第二百二十一章 逛青楼五[第2页/共3页]

苏东坡的这首词当然没有题目了，能量很正，表达了对亲人的思念之情，传唱的也广，程俱只能表示：“不错。”

在程俱的叫唤声中，张安安这才恋恋不舍地从方如玉胸口挪开，说道：“敢问清儿所唱的《明月几时有》是何人所作？”

蔡京适时地插上一句：“公子大才，此曲委宛动听，令人耳目一新，在老夫看来犹胜《水调歌头》一筹。”

几百年后卫灵公带领使团拜候晋国，路过濮水夜宿船上。半夜之时，卫灵公闻声水中传来哀痛而动听的乐曲，便让乐工师涓记录下来，师涓记了三天，直到能够谙练吹奏，便向灵公汇报。灵公说能够，开船去晋国停止国事拜候。

张安安见程俱张口就要辩驳本身，仓猝叫停：“反面你辩这个，就算阿谁师旷说得有理。”

张安安噗呲一笑：“三年干旱就是因为听了个曲子？笑死我了，真是荒诞。”

晋平公道听到兴头上，感觉这曲子咋个这么好听呢？师旷一叫停，平公可就不乐意了，平公说：“老旷你别跟着瞎掺杂，讲点规矩，让师涓奏完！”《国语》里记录了师旷不顾带领反对，大发牢骚。

“这是中秋望月怀人之作，东坡居士表达了对胞弟苏辙的无穷记念。”程俱答道。

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这句以德服人从张安安嘴里说了出来，世人也是大跌眼镜，花花恶少要以德服人这但是大消息啊。

晋国大乐工师旷听了个开首，就觉着这曲子不太对劲儿，还没等师涓奏完，师旷就按住师涓的手说“停！不要再弹了，你这是师延的靡靡之乐、亡国之音！”

张安安两眼瞪了归去：“我都认同了靡靡之音的典故，你还要辩驳我？莫非你以为这个典故不对？那么请。”

有个乐工叫师延，专门给纣王吹奏淫靡的音乐，厥后武王伐纣，纣王兵败自焚。树倒猢狲散，师延便向东逃，逃到河南东部濮水投水他杀。

此次卫晋交际活动以后，晋国三年大旱。

张安安清了清嗓子，说道：“靡靡之音，何为靡靡之音，靡靡之音就是。。。”说到这里，张安安卡壳了，这个靡靡之音，本身固然晓得是个贬义词，但是详细又有如何个说法，张安安不晓得啊，只能无法地看向了好翻译蔡京。

张安安哈哈大笑：“程兄为何以为我之编曲就是靡靡之音？还请指教。”

接着蔡京就将靡靡之音的典故说了出来。

张安安之前连靡靡之音的典故都不晓得，底子就没有筹算在这一点上与程俱辩论，何况张安安晓得程俱要辩驳本身，必然引经据典，张口开口之乎者也，本身还要劳烦蔡京翻译，以是仓猝叫停。