第四百章 正统之争一[第2页/共3页]

如何试？这个很讲究技能，一个不谨慎就会获咎人，萧奉先可不敢再获咎张安安了，天必定可不是说着玩的，因而绞劲脑汁想出了这么一个别例-假借辽皇得上天指引之名。

为了表白本身没有歹意，萧奉先特地将前日在大殿内的环境说了一遍，公子你看，当时你都如此辱我，我都没有对公子有半分不敬！

耶律德光之以是不要汉人的礼节，首要还是没有感遭到礼节的首要性，但是，当他正式在中原称帝，“被中国冠服，百官常参”，穿上中原天子的龙袍，接管百官的朝拜后，他深深地被这么弘大的场面给震惊了，并感慨对摆布说：“汉家仪物，其盛如此。我得以此殿坐，难道真天子邪！”也就是说，耶律德光在契丹民风和中原礼法之间盘桓了一段时候后，终究接管了中原礼法仪仗，并以为只要接管了中原的礼法文明才是真天子。

这一刻，张安安的内心是非常震惊的，若非确信本身就是个浅显人，辽使的那番话说不定本身都信了。

公元947年，当辽太宗耶律德光率军长驱直入，进军中原，灭掉了五代第三个王朝后晋时，刚进入汴梁的时候，“有司请以法驾奉迎”，中原汉族官僚以各种礼节驱逐他，他一开端是回绝的，并说：“吾躬擐甲胄，以定中原，太常之仪，不暇顾也”，感觉是依托武力灭掉了后晋，礼节方面的，都无足轻重，不要也罢。

在赵冷静心中是巴不得辽人获咎仙尊之子招来仙尊、圣母、老天爷的抨击，为大宋撤除心头大患，天然不会让辽使与张安安打仗。但是宋徽宗赵佶来了，赵冷静可不敢让天子久等，只能去唤醒了张安安。

这个别例好啊，张安安如是假的是仙尊之子，他就是个骗子，以萧奉先的经向来看，没有哪个骗子能忍耐得住本身是辽皇承认的上天之人这个引诱，只要张安安顺水推舟地承认萧奉先的这个说法，那么萧奉先便能够鉴定张安安就是个骗子，前面如何做也就心中稀有了。

见大宋君臣无话可说，萧奉先向张安安表示这都是我大辽满满的诚意，偶然中获咎公子还请包涵！说着，双手奉上早已筹办好的奇珍奇宝！

张安安听到大宋君臣和辽使都来了，觉得决定本身运气的一刻到来了，连洗漱都顾不上了便仓促赶来，恰好见到这一幕。

草原上的男人向来都是非常重视血缘的，萧奉先接着就向张安安表白了本身的身份：本身是契丹后族，皇后萧夺里懒、元妃萧贵哥之兄，辽皇亲封的兰陵王，在辽国也是一人之下万人之上，辽皇以为也只要我如许的身份来驱逐公子，才气配得上公子的身份！