第156章 文庙十哲=十大阎君[第2页/共4页]

再下设立阴将与城隍，以二流英杰或者本土功德无量之报酬主。毕竟今后大夏阳间的面积与阳间不异，地区广漠，需求很多阳间神职职员管理。

第二关为鬼门关，鬼门关的职责是把万灵种族分类，登记造册。

“你看不起谁呢？小爷我用得着偷？”

听到体系的答复，夏禹的设法便成熟，大夏今后将以阳间为主、阳间为辅。阳间代表生，每年出世的重生万灵，或者攻伐归并其他界，只会越来越多。加上这是修炼界，寿元极其冗长，生与死得比例绝对不对等。

被玄机的到来打断，夏禹没有表情持续翻阅奏章。至于对天机楼的到来，内心并没有出现多少波澜，而是考虑大夏今后的生长。比来获得鬼域与存亡法例后，就跟体系交换了很多，也晓得了宇宙大阳间与阳间大分歧。阳间没有甚么凹凸维度，统统界域都在一个维度，并且间隔并不悠远，摆列也如同仙界普通，上三幽居中，中三幽其次，然后便是下三幽。

体系小豆丁想到刚才本身说的话，竟然没有影响到夏禹，内心大喜。暗道：大尊是真的变了，心性竟然如此果断了。假装踌躇了半晌，便说道：“能够！”

第六关与第七关并行。第六关在左，为炼狱关，执掌阴狱，前面第四关讯断的亡灵将在这里受罚；第七关在右，为望阳关，授予即将循环转世的亡灵，再看一眼阳间的牵挂之人或者物。

实在是宿世蓝星的中原大地，英杰太多。文庙本身呼唤出了贤人孔丘、亚圣孟轲、复圣颜渊（颜回），另有述圣孔汲、宗圣曾参。

下三幽分为下泉、苦泉、溟泉三大界域。每个界域内冥界数量有多有少，少的几百个，多的能够上千个。首要收纳中等种族，或者低等无聪明种族的灵魂真灵。域主根基为中等圣境强者，界主按照分歧种族，有能够是低等圣境强者，也有能够是神境强者。

大夏阳间也必必要有律法规定，除非生前有罪之人，必须遭到阳间刑法惩罚者；以及生前有福德一人情愿留在阳间任职者。其他灵魂真灵，颠末阳间衙门审判后，必须按照流程再度循环，不得逗留阳间。

夏禹看着在殿内无所事事的体系小豆丁，吐槽道：“你这是想让我去偷三个冥界返来？”

第八关便为三生关，这是夏禹筹算赐与万灵的一线朝气，能够把本身的影象映照在三生石上，跟着来世修炼高深，有大功德之人能够深切阳间找回宿世或者几世的影象。

上三幽的每个界域，都有一个大道付与神职的域主，最低都是此方宇宙内绝巅级别的圣境强者。而界域内的每个冥界应当另有一两个办理的小界主，起码也是顶级圣境强者。

颠末数次心性上的庞大窜改，夏禹已然不再是曾经阿谁苍茫、彷徨的少年了。这一起走来的过程，就如同一次次磨炼的磨砺，逐步将贰内心深处的杂质剔除洁净，只留下最为纯粹和果断的部分。每一次的波折与磨难都像是一把重锤，不竭地敲打着他的灵魂，让他对人生门路有了更深切的了解和感悟。