（三） 山西五台山[第1页/共7页]

㊣●《五台山赞》●

大孚灵鹫寺的建立，不但为五台山增加了新的宗教地标，也吸引了大量的僧侣和信众前来朝拜和修行。这些寺庙的建立，不但表现了当时佛教修建的高深技艺，也反应了北魏期间社会文明的繁华。

寺内最惹人谛视标莫过于明白塔，它是五台山的标记性修建。这座白塔矗立入云，气势宏伟，塔身洁白如玉，塔刹金光闪闪，显得寂静厉穆。塔院寺内供奉着文殊菩萨，吸引了无数信众前来朝拜，祈求聪明与吉利。

（2）菩萨顶：位于五台山中间区，是五台山五大禅林之首，寺庙修建宏伟。

宋元期间，五台山的佛教持续保持繁华。宋朝对五台山停止了大范围的补葺和扩建，元朝天子也多次下诏庇护佛教，使得五台山的佛教职位得以稳固。

（5）五爷庙：也称万佛阁，是五台山香火最旺的寺庙之一，供奉着五爷（文殊菩萨化身）。

这一期间的五台山，不但是佛教徒的朝圣地，也是多元文明交换的会聚点，它的繁华和生长为厥后的明清佛教文明奠定了坚固的根本。

隋唐乱世的五台山，不但是佛教的圣地，也是中汉文明的珍宝。它的繁华和生长，为后代留下了丰富的文明遗产和深切的宗教影响，直至本日，五台山仍然是佛教徒心中的圣地，吸引着天下各地的人们前来朝圣和摸索。

在这片崇高的地盘上，每一刻都是心灵的浸礼，每一刻都是文明的盛宴。五台山，这座佛教名山，以其奇特的文明魅力，悄悄地等候着每一名寻访者的到来，用它的寂静和慈悲，暖和着每一颗寻求安好的心。

▲2、天然风景

（1）佛教艺术：五台山各寺庙内保存有大量的佛像、壁画、雕镂等佛教艺术品。

进入元朝，蒙古统治者固然信奉藏传佛教，但对汉传佛教也赐与了极大的尊敬和庇护。

登上菩萨顶，能够俯瞰全部五台山景区，只见群山环绕，古刹林立，天然景观与人文景观交相辉映，令民气旷神怡。

春夏秋冬四时景，台山斑斓不堪收。

元朝天子多次下诏庇护佛教，对五台山如许的佛教圣地更是赐与了特别的存眷。在元朝的支撑下，五台山的佛教职位不但得以稳固，并且与藏传佛教的交换更加密切，使得五台山成为了汉藏佛教文明交换的首要平台。

五台山的初期汗青与传说交叉，充满了奥秘色采。据史料记录，东汉期间确切是佛教传入五台山的肇端阶段。

作者我以这首台山赞，带您明白五台山的美景、文明、体味它的奇异。

五台圣地心灵净，文明斑斓永传播。

五台山，这座佛教名山，坐落于山西省忻州市五台县，其名字早已超出了地理的边界，成为了一种文明的意味，一种心灵的依托。在这里，文明与斑斓交叉，构成了一个让人神驰的境地。