（十二）绵山[第3页/共7页]

到了汉朝，绵山地区逐步生长，玄门文明开端在此地传播，绵山成为玄门名山之一。

★东汉期间，佛教传入中原，绵山因其奇特的地理位置和天然环境，成为了佛教传播的首要地区。

绵山，位于中国山西省晋中市介休市境内，是一座集天然风景、汗青文明和宗教信奉于一体的名山。

绵山地区出露的地层从陈腐的泰初界到中生界的堆积岩、变质岩均有漫衍，此中以元古界的片麻岩、片岩和石英岩为主。

▲玄门文明：绵山是玄门名山，据传是玄门初创人老子的修炼之地。山中的白云观、五龙宫等都是驰名的玄门宫观。

地质景观与天然景观相互影响，地质景观在构成过程中，会遭到植被、气候等天然身分的影响，而这些天然身分也会因地质景观的分歧而产生窜改。比方，山岳的形状会影响降水的漫衍，进而影响植被的漫衍。

厥后，重耳返国即位，即晋文公。在论功行赏时，介子推却并未因本身的功劳而求赏，反而以为本身的行动是出于对国度和君主的虔诚，不该以此调换繁华繁华。是以，他决定与母亲一起隐居山林，阔别尘凡。

地质感化塑造了天然景观的多样性，地壳活动、水流腐蚀、风化感化等地质过程，使得绵山的地貌形状多样化。如断层和裂隙的存在，为地下水的活动供应了通道，进而构成了溶洞和泉水。

绵山地区曾是多次战役的疆场，一些当代疆场的遗址仍然能够在此地区找到。

★龙脊岭是一条蜿蜒的山脊，形似龙脊，是以得名。登岭了望，可见绵山全景，是徒步爱好者的首选线路。

汗青文明共光辉，光阴如歌赞不休。

★介子推墓位于绵山深处，是记念春秋期间晋国大夫介子推的场合。墓旁有介子推庙，供奉介子推泥像，揭示了忠孝文明的内涵。

绵山的地质构造是一处集地质异景与天然美景于一体的山岳型风景名胜区。绵山的地质布局与天然景观相互依托，共同塑造了这里奇特的旅游资本。

★宋元期间（960年-1368年）宋元期间，绵山的佛教文明持续生长，但相较于隋唐期间有所式微。固然如此，绵山的佛教活动和寺庙扶植仍在持续。宋元期间，绵山持续生长，成为北方佛教的中间之一。

但介子推果断不出山，晋文公无法之下，命令放火烧山，但愿以此逼介子推出山。但是，介子推甘愿与母亲一同被烧死，也没有出山。

绵山的寺庙修建气势多样，有悬空寺、大罗宫、铁瓦寺等，这些修建不但具有很高的宗教文明代价，也是研讨当代修建艺术的贵重质料。

绵山的地质布局决定了其天然景观的根基形状。比方，坚固的变质岩构成了山岳的险要，而柔嫩的堆积岩则易于腐蚀，构成了溶洞和峡谷。