第61章 墙夼水库上游流域五莲县境内的马耳山[第2页/共5页]

王五，名乃栋，字云浦，王八的第五个儿子，叔兄弟排行九，为最小。人们风俗按胞兄弟称。《琅琊叩村王氏家谱》编修熙昶的父亲。生于1897年5月。自幼勤奋攻读诗文、经史，书法小驰名誉，退学后，文才闪现，“理明词达，且多建立高见”。15岁后，来往于诸城县城与济南省会之间，很少回故里。毕业于济南高档书院后，即插手中国百姓党，献身反动。

家属的缘起

僧王庙，位于叩官村北，村人俗称北庙，为叩官王氏所修建。此庙共3间，供奉的是清朝晚期名将僧格林沁（今属内蒙前人，蒙古族），道光五年(1825年)袭科尔沁郡王爵，历任御前大臣、都统等职。该将平素珍惜百姓、善待士卒，深得军民恋慕。清咸丰九年（1859年），督办大沽口和京东防务，痛击英法联军，重伤英军水兵司令员何伯（贺布）。成为鸦片战役以来清军抗击外来侵犯中打的第一次败仗。同治四年，在鲁南追击战中遭到不幸。清当局以亲王规格为僧格林沁停止了葬礼，叩官王氏族人也因其仁人爱物，忠于职守，建庙泥像以记念。这在天下少见，看出该家属对弘扬传统文明的正视和对民族豪杰人物的崇拜！王五其人

从碧园历经清乾隆年间后多代，直到上世纪30年代日军入侵后，慢慢遭到粉碎。1937年七七事情后，叩官王氏家属多外迁它地，山东保安二师张步云部（投降日军）进驻叩官，将闻德堂设为师部，绍德堂为家眷居处，将祠堂主楼和祠内贵重物品燃烧，将树木花草剔除，在东西两边各建炮台一座，变立室祠的从碧园成为他们练习干部的场合！而后又经土改复查，在“左”的弊端线路指导下，乱打乱杀，“扫地出门”，多数族人迁徙台湾，也有部分迁外村，留居本村族人已寥寥无几。正如谱中所记：“不止漫衍邑之四境，且多侨居外洋者，即以来台定居者言，除叩（官）村三支先人之一部外，其异村落，及始终居于相州之族家，来台者，也很多”。本来都丽堂皇的从碧园，至今也只剩五间祠堂和一株玉兰树！祠堂前几年将近倾圮，迩来已经县文明部分拨款修复。

北伐胜利后，云浦出任山东省高唐县县长。在任期间通过由本县光临县，多方体味取证，在摸清事情来龙去脉的根本上，处理了一桩自明清至民国数百年一向没有处理的、百姓年年向当局双倍缴粮的悬案，完整消弭了全县公众的严峻分外承担，人们喝彩雀跃！不久，云浦决定调任藤县县长，公众传闻后派出代表多方挽留，有人乃至设障禁止，均无效。上任藤县后，又结合百姓党军，处理了受张宗昌部引诱的道会构造“无极道”乱政扰民题目，民气大快！