第15章 命中有就有，命中无就无人要善事了命中无去求佛主改命[第2页/共4页]

但是，在运气的谜题面前，另有一群人，他们在 “射中无” 的窘境中，将目光投向了佛祖，希冀通过求佛来改命。寺庙里，那袅袅的卷烟、寂静的佛像，赐与了他们心灵的安慰与但愿的依托。他们虔诚地跪在蒲团之上，双手合十，向佛主倾诉着本身的磨难与祈求，但愿佛主能够大发慈悲，改写他们那不尽人意的运气。他们信赖，佛主具有超凡的力量，能够洞悉人间万物的因果循环，只要本身充足诚恳，佛主定会伸出援手，将他们从运气的泥沼中拉出来。

在人生的漫冗长河中，我们常常会堕入对运气的深沉思虑。“射中有就有，射中无就无”，这句陈腐的话语，像一道奥秘的符咒，缭绕在很多人的心头。它表示着一种既定的、不成顺从的运气力量，让人们在面对糊口的各种境遇时，或欣然接管，或欣然若失。

在这纷繁庞大的天下里，让我们时候服膺因果法例，以善念为笔，以行动为墨，在生命的画卷上经心描画出灿艳多彩的善因善果图。用朴拙、宽大、爱心与奉献去灌溉每一颗善因的种子，让它们在光阴的长河中生根抽芽，茁壮生长，结出累累的善果。同时，也要时候警省本身，阔别罪过与恶念，不被一时的私欲所利诱，不被负面的情感所摆布。如此，方能在运气的旅途中，收成内心的安好与幸运，走出一条光亮而夸姣的人生之路。

在糊口的广袤郊野里，我们的每一个动机、每一句话语、每一个行动，皆是一颗播撒出去的种子。这些种子，或在阳光雨露的津润下茁壮生长，结出甜美的果实；或在暴风暴雨的侵袭下扭曲变形，收成苦涩的恶果。这是天然规律，亦是生命的铁律，无人能够逃脱。

相反，恶果的种子一旦种下，便如伸展的香花，在不经意间腐蚀着生命的花圃，带来荒凉与毁灭。歹意的诽谤，能摧毁一小我对糊口的信心，使其堕入自我思疑与痛苦的深渊，而诽谤者本身也会在痛恨与局促的泥沼中越陷越深；讹诈与贪婪的行动，虽能够一时满足小我的私欲，却如饮鸩止渴，终究落空别人的信赖与社会的尊敬，落得身败名裂的了局；而暴力与仇恨的宣泄，只会激发更多的抵触与悲剧，让心灵被气愤与痛苦所蒙蔽，堕入无尽的恶性循环当中。

而佛祖所倡导的善，并非仅仅是为了求得运气的窜改而决计为之的行动。真正的善，是发自内心的对众生的关爱与慈悲，是在平常糊口中，不计回报地帮忙别人，是在面对别人的错误时，能够心胸宽大与谅解。当我们以一颗纯粹的善心去对待人间万物时，我们的内心会逐步变得澄彻、安好。这类内心的安静与平和，本身就是一种贵重的收成，它让我们在面对运气的起伏时，能够保持安闲与淡定。