第366章 佛法，三权分立的弊端[第1页/共3页]

当初在跟厄歌莉娅她们，为枫丹制定这三权分立轨制，便想过迟早有一天，冲突会激化导致混乱的出世。

摩拉克斯的话，倒是让易麟有些哭笑不得。

却没想到，现在竟然被芙卡洛斯她们，用这三权分立的弊端，来作为破局之点。

他易麟可不想看到，嘴里说着戒这戒那的，却又在那大口吃肉大口喝酒，还说甚么酒肉穿肠过，佛祖心中坐和梵刹上市，投资房地产的戏码。

他们没有慈悲心，相互仇恨妒忌。

......

比方，行政部分能够试图干预立法部分的决策，以务实现本身好处，这类征象不但降落当局事情效力，还能够激发政治败北?

如何也没想到，布耶尔竟然会按照本身之前写下的《西纪行》，来跟阿赫玛尔他们，制定了针对须弥的磨练。

现在阿兰·吉约丹以及雷内他们的水仙十字院，在当年已经插手了愚人众作为履行官，同时统管枫丹的科技院。

“看来，当初制定的三权分立其弊端，颠末这么多年的酝酿，终究发作了啊。”

不过，幸亏这一世提瓦特的佛法，是从道当中演变而来的，跟宿油滑里的大不不异。

而纯水精灵，当年便没有颠末厄歌莉娅用胎海水转化成不完整的人，而是通过修炼化形而成，已经融入到枫丹糊口了上千年，当初还给枫丹弥补了很多坎瑞亚的人。

还让其他国度的人都参与到了此中，分到了一杯羹，有了上榜敕封的能够。

故里那边的《大般湼盘经》卷七中就曾有过这么一段描述：

免得呈现近似的环境。

厄歌莉娅也没有灭亡，枫丹实施三权分立，芙卡洛斯和洛蒂娅共同执掌一半的水神神格。

在担当了一半的神格以后，一样做出了跟假造磨练当中的决定，将芙宁娜给分化了出来，现在已经是枫丹家喻户晓的大明星了。

摩拉克斯也凑了上来，一样有些猎奇，枫丹会如何去做。

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咳，扯远了。

三权分立之下，机构堆叠与效力低下，各部分卖力分歧范畴的权力利用，但这类分权能够导致权力堆叠和部分间的抵触。

想到这里，易麟再次翻开了水镜术，只不过此次的目标，是全部枫丹。

比方猎师身服僧衣，魔王波旬亦复如是，作比丘像比丘尼像优婆塞优婆夷像，亦复化作须陀洹身，乃至化作阿罗汉身及佛色身。魔王以此有漏之形作无漏身，坏我正法。

他们没有品德，行淫乱之事，男女不别，令佛教戒律日越灭亡。

他们好事做尽，没有半点慈悲心，将真正的比丘以及比丘尼卖为仆从和婢女。

一方面，制造芙卡洛斯和洛蒂娅之间冲突的假象，让其麾下的人制造混乱，一样的，如许的冲突也是做给某些故意人看的。