第3章 「不朽」[第1页/共3页]

周而复始，万物归一，文明自出世起就必定迈向终焉，而后产生新的起点。

“宇宙颠末不知多少次的循环，不竭完美本身，以求达到完美，成绩不朽永久。”

乃至，比拟于其他陨落的星神分歧，那些星神的命途都还在，先人仍能够踏上这条命途。

“那...已经陨落的「不朽」，另有我们曾经糊口的那片宇宙，「贪饕」之于这片宇宙而言，其定位和观点又是甚么？”

但普世的律法难以超出时空，凡人们只得于世俗中追随「均衡」的美感，不遗余力地抹消人间的极度：

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“「不朽」的龙啊...”

“龙的「不朽」，更多的是生灵的不朽，肉身、传承、精力、信心上的不朽。”

成为「存在」的一部分，只要「虚数之树」还在，「龙」便不朽不灭。

以是龙失利了，也陨落了。

循环不但可以是宇宙的循环，一样可以是生命、文明的循环，给了这个宇宙统统生灵和文明，一种试错的机遇。

不然如果以若陀现在的才气，冒然插手某个文明间的生长，那对于其他文明来讲，难道不公？

万物出世之始，「存在」的砝码被置于盘中，绽放的生命能量令字宙的天平刹时倾斜。但「均衡」的万物出世之始，耐烦无可估计--假以光阴，「存在」，与「无」，必定再次完美相抵，宇宙法例的均衡必定获得尊敬。

当案例摆在那边，有了前车之鉴，再度上手，也会简朴上很多。

这不是淡然、冷酷、忘情，而是一种大爱。

「龙」能够是悟到，既来自「虚树」，便与之共生，化作无数「龙裔」漫衍在宇宙中。

凡是人制定的法则毕竟缝隙百出。

“但这一观点过分于广袤，也过分艰苦，乃至于本不该该在生灵的身上表现出来。”

「龙」自浑沌初期就已开端游走各界，并寻求「存在」的答案。

“前面说到了「终末」、「均衡」、「次序」以及若陀所代表的「循环」这些观点在宇宙中的定位。”

“而放在宇宙的标准，龙的不朽还差得远，远不是其能够实现的，或者说几近没有实现的能够。”

但对于易麟未曾提到的那两位星神，也就是已陨落的「不朽」，和曾经与他们牵涉甚深的「贪饕」。

机遇就摆在那边，用不消就不是若陀该考虑的事了。

对于宇宙这个团体来讲，向来不会在乎你走的是甚么命途，因为结局已经必定，终将走向「终末」，而后复归肇端，再衍生出新的，更加完美的宇宙。

“子虚之天勾连众生的运气，而「终末」代表着宇宙的肇端与闭幕。”

“传说，其为自浑沌初期便已存在的陈腐星神，现已身陨。畴昔多以巨龙的形状现身，曾遨游宇宙各界。”