第176章 解析「虚无」与「第Ⅸ机关」，「虚无令使」！[第2页/共3页]

而此次判定的标准，不再是客观事物，而是我们当下的思虑与感受。

以最虚无的体例背叛虚无的豪举，以拥抱虚无的体例摆脱了虚无。

......

他们遭到Ⅸ的一瞥以后，完整绝望，自暴自弃，堕入摆烂。

「超人」也就灭亡了。

这才是「第Ⅸ构造」成员，或者说「虚无」令使存在的代价。

任何人只要在「虚无」这条命途中走得充足远，于无尽浮泛的虚无当中，重新定义存在的代价，成为虚无那不存在的令使，也便成为了「第Ⅸ构造」的一员。

浑沌医师，他们不医治人，他们独一的病人是Ⅸ。

如许一看，自灭者是否又真的很靠近第二阶段的虚无主义者，也就是摆烂者，在自感突破虚有望以后，完整躺平。

这一心愿近似悖论，人力几不成成。

独一能够杀死他们的，只要让他们开端思疑本身是否真的是“超人”时，他便从精力上被打败了。

是以Ⅸ从实际上说就是最强大的。

当尼采在公园中看到那匹被催促的马儿时，他或许开端发觉本身「并非如太阳普通的赐与者，都是像面前的马匹一样被奴役着」。

而想要重新定义存在的代价，起首要摒弃掉这些固有的代价判定，没有如许一个存在在循环中奉告你一成稳定的是非对错。

“而唯有在虚无的命途中走得充足远，并在虚无当中重新定义本身存在的代价，而非找到存在的代价...”

去做买卖，以为赢利多是好的，赢利少是坏的；

如许，一个“超人”就出世了。

做题目标时候，以为做对是好的，做错是坏的；

一如暮年得了疯病的哲学家尼采。

而这些都是客观存在的东西，是宇宙自但是然演变而来的，是一个看不见的存在立在那边的永久的标尺。

但随后，他们开端自发的地冲突虚无，他们搅乱次序，做出特别的事，试图向Ⅸ证明宇宙是成心义的。

舍弃统统外在法则对你的影响，这是第一步。

“就如许被「杀死」了，岂不是太华侈了些？”

“却只能换来一次又一次的失利，从精力层面上被种下自我思疑的种子时...”

舍弃了外在的代价标准，构成了本身的代价判定，最后一步，就是完整遵循本身建立的代价标准去行动，去判定。

而「虚无」的Ⅸ，祂否定统统意义，与存在主义站在了对峙面，其命途的范围占有了半壁江山。

“勇于抵挡、否定外界付与的统统定义，在虚无当中重新建立属于本身的代价标准者，可谓之「超人」也。”

舍弃了外在的标尺，下一步就是本身去判定代价。

我们在会商“真谛的可摸干脆”时，能够将哲学观点分为可知论和不成知论。

社会看法，物质资本，情感体验。