第五十八章 六道忍具（7．6）[第2页/共4页]

这一口烦闷之气久久憋在守鹤内心，导致他的黑眼圈又深沉了很多。

本来，昔日佛魔祸害以后，残存的金刚山众僧便起了争论，此次隔阂之深，分歧之大，导致佛门就此一分为二，一脉对峙古法修行，一脉完整投身忍宗，化为忍僧。

禅宗六祖之争，慧能和神秀的两首偈语，可谓是佛门汗青上最为着名的公案之一了，如何在这里也听到了。

福和尚一指地上的分福茶釜，道：“你之以是吃了风之国供奉的六道忍具分福茶釜那么多苦头，并非是因为你一尾守鹤气力不如其他尾兽，而是因为风之国供奉的分福茶釜，是独一一件有着残留意器作为参照，所打造的六道忍具！”

“这倒是，除了六道老儿的一些后嗣以外，你们人类在我们面前强大地就像是小蚂蚁，一个喷嚏就死了不晓得有多少？”一尾守鹤调侃道。

见分福和尚及陆玄都在看着本身，一尾守鹤假装平静地站直身子，咳嗽一声，道：“怪不得，我微风之国忍者战役的时候，老是手脚发软，提不起力量，本来题目还是出在六道老儿身上。不过老衲人，你是如何晓得的这般清楚的？”

分福和尚佛法修为已经到了必然层次，他也没有讳饰，而是落落风雅道：“一部分人坚信人之初，性本善，有四句偈语云，<菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，那边惹灰尘>！

分福和尚回想本身听闻此偈语时茫然的神采，心下赞成：“这四句神文偈语，佛理通俗，禅意隽永，便是我研讨佛经三十多年，初度听闻，也只感到苍茫，不知其真谛。这位小友如此小小年纪，于神文之上就有如此深厚的成就，已然可贵，更宝贵的是，看他震惊的神情，明显明白这些偈语的意义，真是良才美玉啊。”

同其他几个兄弟姐妹比拟，一尾守鹤因为分福茶釜的存在，可算是吃了大苦头，是统统尾兽中过得最憋屈的。

这个小孩子突然听闻大德高僧饱含佛理的偈语，有如黄钟大吕，振聋发聩，面色剧变，是道理当中的事情，但也是料想以外，毕竟不是任何一个小孩，在如此年纪，就能明白此偈语的意义。

这件事，对佛宗来讲，毕竟不是甚么光彩的事情，跟着忍者的崛起，加上佛门、神道、阴阳三教的式微，再加上和尚的决计讳饰，这些旧事垂垂成为不为人所知的秘闻。

“六道神仙在风之国戈壁中，偶尔发明这件真正的分福茶釜竟然在缓缓吸纳戈壁中的天然能量来修复本身。”

“六道老儿走后，没了六道老儿的管束，我们九个又因为查克拉禁止的启事，互看不扎眼，动不动就吵架，厥后九喇嘛就提出了一个歪主张，说大师光打斗没意义，不如拿六道老儿的忍具作为赌注，获得全数忍具的尾兽就是九只尾兽的老迈！”