第20章 个人品味与风格[第2页/共6页]

别的，尊敬小我咀嚼和蔼概的自主决定有助于小我的心机安康和自我实现。人本主义心机学家罗杰斯以为，个别有自我实现的偏向，当一小我能够自在地表达本身的咀嚼和蔼概时，他会感到更加自傲和满足。比方，在当代社会中，很多年青人喜好小众文明，如Cosplay文明。他们通过扮演本身爱好的动漫角色，揭示本身奇特的打扮咀嚼和演出气势。这类奇特的爱好让他们在群体中找到了归属感和自我代价，如果他们遭到传统和支流代价观的限定，不能自在地寻求本身的爱好，能够会导致心机上的压抑和不欢愉。

反方辩驳

马斯克的例子也是如此。如果他老是考虑传统代价观中的社会接管度等身分，他能够就不会有那么大胆的创新行动。他的胜利恰是因为他勇于冲破传统代价观的束缚，遵循本身的咀嚼和蔼概去寻求本身的胡想。传统代价观常常会成为创新的桎梏，限定人们的设想力和缔造力。

以毕加索为例，在他创新的初期，传统的艺术市场和批评界对他是架空的。这申明他的创新与当时的传统和支流艺术代价观是严峻抵触的。如果遵循正方的观点，他就应当停止这类创新，等候传统代价观的渐渐演变。但那样的话，艺术的生长就会落空很多创新的机遇。

颠末这一轮又一轮狠恶的辩论，我方再次夸大小我咀嚼与气势应当遵守传统和社会支流代价观。

反方总结陈词

马斯克也是如此。他的创新精力是源于贰内心深处对本身咀嚼和蔼概的对峙。如果他被传统代价观所束缚，他就不成能做出那些具有颠覆性的创新。在当代社会，我们需求鼓励更多的人像马斯克一样，勇于冲破传统，寻求本身的胡想。

收场陈词

正方辩友对我方观点的辩驳存在曲解。

第三轮辩论

正方辩友一向在夸大传统代价观的包涵性，但这类包涵性常常是有限的。

以反方提到的毕加索为例，固然他的立体主义绘画气势是一种创新，但并不料味着他完整离开了传统和支流代价观。毕加索初期也是接管了传统的绘画练习，他对绘画的根基技能、色采实际等根本知识的把握是基于传统绘画教诲的。他的创新是在传统绘画的根本上，对物体表示情势的一种摸索。并且，他的作品固然在当时不被统统人了解，但此中所包含的对糊口、对人类感情的表达等根基的代价内涵是与传统代价观相通的。如果没有传统绘画作为根本，他的创新就如同无根之木，难以被人们了解和接管。