二百三十 爱[第1页/共3页]

这里，便是统统出世的本源，是统统物质得以存在的根底。

祂一念之间，认识转化为具现化的形状，因而人类所认知的天下就出世了。祂一念之间，统统又重新归于原初的形状，因而人类所认知的天下又泯没了。

非要说的话，那就是没甚么观点，因为压根就没有辨别。

不过就是再转化一下形状罢了。

对于古辉而言，答案非常简朴。因为，祂就是统统的本源。

当古辉如许表述的时候，祂并不是在表述一种凹凸或者好坏，祂只是在说一个客观究竟。

当然，天下并没有泯没。

固然如此，这些认识仍然是从祂本身当中衍生而来的认识，从本源上来讲实际上大师都是一样的。以是在古辉的眼中，这些认识与祂本身并没有甚么本质辨别。

这便是人类认知当中的“生命”。

或者能够说，人间的统统，就是这片无尽的认识虚空停止具现化以后的产品，或者说征象。

它既没有消逝，也没有遭到任何毁伤，它只不过是转化成了另一种形状。而只需求古辉一念之间，天下又能够重新构成。

但是，它当然是存在的。实际上，这个超出了三维生物感官才气的无尽虚空，就是古辉无边无边的认识地点。

他想要晓得古辉是如何了解这统统，如何感受这统统。祂现在在想甚么，祂如何对待这统统，祂又是如何存在的。

能量就是质量，质量就是能量。但是，倘若追根溯源，既然能量是守恒的，那么，原初的能量究竟是从那里来的？

没有出处地，余晖俄然想道，不晓得孤鸣能不能感知到古辉的这些信息。如果感知到了，不晓得他会不会是以变得更加地惊骇。

当然，他还没到能够通过古辉的认识来感知全部天下的程度。

但是，因为这部分微小的认识凡是处于一种半转化的状况，以是常常会与一部分物质或者能量处于难分难舍的融会状况，严峻地依靠着这部分物质或者能量才气存在。

当然，余晖还不晓得这究竟是甚么。

他向来就不会产生如许的惊骇。关于古辉，他晓得了甚么，就只会想要晓得更多。

时空从本质上来讲，就是物质天下从出世到泯没之间构成的一种自但是然的窜改趋势。以是时空老是表示出某种单向的趋势，因为物质天下的泯没是一个客观究竟。

对于古辉而言，时空并不是甚么奥秘的绝对的法例。

实际上，时空的影响范围只要很小的一部分，并且对祂完整不形成任何束缚。

因为过于专注，他不自发地靠近上前，然后感受本身被甚么无形的力量禁止了一下。不消想，必定是古辉在禁止他靠得离对方过于靠近。

余晖不晓得本身究竟是以甚么样的形状存在于此处，究竟正以甚么样的体例谛视着孤鸣的认识。因为按事理来讲，他应当正在间隔孤鸣一亿年前的黑核星内部的某道地底裂缝里。