第13章 吊民伐罪，周发殷汤[第1页/共5页]

在这里，我们将不再深切切磋大禹的事迹，而是把重点放在汤武二王身上——“汤武反动”。此中武王伐纣，不但掀起了颠覆纣王统治的战役，更激发了一场波澜壮阔的封神大战。自此，中华大地上众神归位，中国的神仙体系也由此出世。顺道说一下，帮手武王伐纣的最大功臣姜子牙在分封神位的时候闹了个乌龙——把本身给封丢了，以是就有了“姜太公在此，诸神让位”的说法。

“周发”，周武王姬发，也就是厥后的周武王。他姓姬，名字叫发（繁体字为发）。我们想想前面另有谁姓姬呢？我们在前面讲过“”黄帝姓姬，名轩辕，号有熊氏；少昊，亦作“少暤”，姬姓，一说为嬴姓，名“挚”，又作“质”。姬发是黄帝子孙传承下来的。

《千字文》这里不说“商汤”而称“殷汤”，有指代全部商朝644年汗青的意义。作为汗青上强大的一统王朝，商朝644年的统治，使其成为中国汗青上最悠长的朝代。周王朝虽名曰“八百载，最悠长”，但东周期间的515年间，群雄并起，王室陵夷，周王朝即是名存实亡了。

在这片滚滚大水中，我们即将驱逐一个极新的期间——三王期间的到来。汗青上的三王，即禹王、汤王和武王，他们别离是夏商周三代的建国之君，更是各自期间的杰出代表。这些巨大的王者以其出色的聪明、勇气和带领才气，誊写了一段段光辉绚丽的汗青篇章。他们的故事如同夜空中最亮的星星，永久铭记在人类文明的史册之上。

疆场上，遭到鼓励的商军阵容严整，将士们个个斗志昂扬。他们身着坚毅的铠甲，手持锋利的兵器，眼神中充满了果断和勇气。而夏桀的军队虽人数浩繁，但兵士们却士气降落，他们对夏桀的残暴统治早已心生痛恨。夏军的设备也整齐不齐，有的兵士乃至没有像样的兵器。在夏桀的逼迫下，他们不得不走上疆场，但心中却充满了惊骇和不安。夏军在商军的狠恶进犯下，节节败退。终究，夏军全面溃败，鸣条之战以商汤的胜利而告终。终究成汤带领军队大败夏桀。

约莫公元前1046年，周武王趁商军主力远攻东夷，朝歌城空虚之时，从盟津渡黄河，与商军战于商都郊野70里的牧野。周武王在牧野又做了《牧誓》：“前人有言曰：‘牝鸡无晨；牝鸡之晨，惟家之索。’今商王受惟妇言是用，昬弃厥肆祀弗答，昬弃厥遗王父母弟不迪，乃惟四方之多罪逋逃，是崇是长，是信是使，是觉得大夫卿士。俾残暴于百姓，以奸宄于商邑。今予发惟恭行天之罚。”还是历数纣王无道，残暴百姓，最后说我们是遵循上天的旨意来讨伐纣王，行天之正道的。

讲到这里，我们就把三皇五帝以及三王的故事讲完了，这一段从神话传说的泰初期间一向到了太古期间。中汉文明不竭地生长，从文明草创到国度的构成，从国天下到家天下，从部落战役到国度战役，最后到了勇于带领群众抵挡暴政的商周两朝。