第4章 闰余成岁，律吕调阳[第4页/共5页]

鸿钧老祖起首找了两小我来干点活——卖力记录年代天数的是非，适时调剂太阳历和太农历。那此人是谁呢？《山海经》里有明白的记录：“有人名曰??(wǎn)－－北方曰??，来之风曰（犭炎），是处东极隅以止日月，使无相间出没，司其短长。有人名曰石夷，处西北隅，以司日月之是非。”鸿钧老祖在东面找的是一的叫??的人，让他在最东边禁止日月持续向东运转的。如答应以让日月不间断地运转，记录、办理他们出来的时候。在最西边找的这个神名叫石夷，住在最西北的一个角落，记录和办理太阳玉轮落下去的时候。如许，遵循规律每天、每月以及 每年的时候是非规律都在掌控当中了。

大师看看，这篇《千字文》从开天辟地说到了万物构成，从四时到月份的窜改一脉相传。明天讲的这两句就是从四时到人们如何认知年代，如何记录年事——也就是闰余成岁。有人问那甚么是“闰余成岁”呢？

说到这里，有人会问了：甚么叫做有节无气？那我们就不得不说说24骨气了。我们说的24骨气中，共有12节和12气，统称为骨气，平分到每个月是一节、一气。我们在这里要说一下，节和蔼是不一样的，如立春是正月的节，雨水是正月的气。农历的月律与年律有日差，转三年今后就有一个月有节没气，是以设闰就加在这个月。以是才偶然候闰八月，偶然候闰十仲春，不一样。三年一闰只消化了30天，还多三天呢。五年闰两回，天数又不敷，厥后研讨历法的人发明十九年闰七次最合适阳历也一样设闰。

上一讲讲到鸿钧老祖演变四时，春秋更替、四时轮转，大天然的万事万物开端构成，并开端遵循四时发展保藏，循环来去地运转起来。如许运转起来就会有很多的规律，也会产生很多窜改。但窜改下来出了题目了。甚么题目？就是一年四时下来太阳计年的天数（太阳历）和玉轮的天数（太农历）对不上了。有人问对不对的上有啥干系呢？这有很大的干系。我们的历法就必必要让太阳历和太农历符合。为啥要符合？它不符合不可啊，不符合的话本年过年是正月，下去几年，过年变三月了；要不本年六月艳阳高照，十七年今后，六月份就要大雪飘飞了。这让老百姓的日子如何过啊。以是鸿钧老祖必必要让它们符合起来。

终究，太阳和玉轮的运作有人管了。这件事完成后，鸿钧老祖就开端了下一步演变——“闰余成岁，律吕调阳”。