第261章 为啥不碰牛肉？唐朝素食主义？[第2页/共3页]

贞小兕在敦煌文书《垂拱职制户婚厩库律残卷》中找到，一条关于牛的首要内容，足见管控之严。法律履行力度能够因地而异，但团体构成了当时的社会束缚。

让人不测的是，贞小兕在大学兼职讲师，讲课时神采飞扬。只因兼职一个项目，才摇身成为隐形富豪的，经历非常传奇……

别藐视贞小兕，她可谓 “汗青侦察”，总能从古籍中挖出惊人发明，最绝的是，还能把发明变现。

贞教员抬手往上推了推那副充满学术宅气味的玳瑁眼镜，嘴角带着奥秘兮兮的劲儿，“叮” 地一声开了课件 PPT，清了清嗓子：“嘿呀，同窗们！明天咱就来好好唠唠，唐朝报酬啥对牛肉敬而远之 —— 这事儿可绝对不像某位同窗讲的那么简朴，甚么牛魔王看了都得点头，这可远远不敷！”

贞教员看着上面谈笑的同窗，俄然取出教鞭敲黑板，“申明唐朝贵族早参透了凡尔赛文学精华：越吃不到的越要显摆！能够弄个牛魔王的公仔，绝对是娃圈顶流！”

“更何况用猪肉、羊肉、鹿肉、家禽等都能够替代牛肉，《承平广记》中发明很多记录。别的，贵族墓葬壁画中也常常见到猎鹿、食羊场景。以是，牛作为出产东西，牛的肉用属性天然被边沿化了。”

这话刚落，底下就有同窗忍不住小声嘀咕起来：“依我看呐，唐朝那些基层公事员，说不定专门有个岗亭，每天的事情就是蹲那儿给牛蹄子涂紫药水……”

当然，特别情境的例外，比如军队出征或灾荒时，存在“杀牛飨士”的济急记录，贞小兕在《旧唐书·郭子仪传》里发明了牛肉禁令的弹性空间，申明牛肉禁令并非一成稳定。

同窗们重视力又返来了。

“咱都晓得敦煌文书里有个《垂拱职制户婚厩库律残卷》吧，你们猜猜上头写了啥？” 贞教员冷不丁地用力一拍桌子，“砰” 的一声，把几个正偷偷鄙人面开小差、昏昏欲睡的同窗吓得一激灵，刹时从周公那儿被拽了返来，一个个睡眼惺忪，还带着点懵圈。

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同窗们本来还迷含混糊的眼神，这会儿全都亮了起来，镇静得不可，七嘴八舌地会商开了，课堂里刹时像炸开了锅。

贞小兕把PPT切到宗教页面，“儒家眷于重农思惟，士大夫阶层秉承“牛乃稼穑之本”的看法，韩愈老爷子在《论变盐法事件状》里跟人抬杠，搬出稼穑大旗，这波操纵堪比当代环保主义者。更绝的是佛道两家神助攻——和尚说杀牛下天国，羽士说宰牛损修为……就