第424章 佛子间的论法2[第1页/共3页]

“无量寿佛，悟真佛子不愧是修行有成之士，与我的设法不谋而合，以是现在就更加需求佛家的出世，君不见世上天骄出，又有多少佛教修行者在那天榜之上；君不见人间多磨难，多少人多少处所需求有能之士的帮忙；君不见众生多迷途，他们需求指引引渡。这些统统统统都需求佛教高僧，这些个哪些不是大功德！”

悟同双目通红，但还是双手合十，低下了头，低声忏悔。

此番抵赖并不能压服在场的人，嘘声四起，悟先也不恼，持续道：“浅显人不明白，另有事理，但尔等也是在梵学修行到必然境地的同道，莫非不知来世修行之说？那些故去之弟子，是为了弘扬佛教生长佛教而捐躯，此乃大功德！来世必能在修行之路上更进一步！”

可悲可叹，非论九位佛子的佛号如何如同暮鼓晨钟般震惊心灵，倒是如何也叫不醒这些装睡之人了。

但是他们皆不晓得，普通的佛修者，在终究贯穿之时，如同雾里观花；而这恶佛子的悟道之路，倒是无花可赏，乃至如同凝睇着肮脏去贯穿花的真谛。雾里观花另有花，二者的难度实难相提并论。

四周的信众听到悟先的话语，都被他言语中至公忘我，大慈大悲所传染，乃至开端感觉佛城中人偏居一隅是对佛教修行的大不敬，是对出世修行的摒弃，是对人间磨难的疏忽。

“无量寿佛，贫僧以为佛当出世，不出世何来佛教的昌隆，不出世何来普度众生，不出世何来吾等这些佛子以及佛教修行者？现在佛教最大的题目在于出世不深不广！故众生不体味，不体味故不信，不信故远，远故佛教衰，不恰是现在佛教面对的窘境么？”

且不说此路并无诸多清规戒律，无需削发修行，乃至可说毫无端方，仅看重终究的一个“悟”字。要晓得，即便他们依循清规戒律，规行矩步，烧香拜佛平生，终究也必得有此“悟”字，在这些平凡人眼中，这两个“悟”并无任何差别。

四周观众的窜改落在九位佛子的眼中，他们只能双手合十不竭吟诵着佛经，为最后拉一把这些迷途者做着最后的尽力，最后只能叹一句“南无阿弥陀佛”。

但是，不管这些佛子如何对峙，周遭浩繁本来信奉其他流派佛教的信众，特别是那些耐久苦寻入门之道而不得的痴顽生灵，此时目睹一条轻而易举的门路，一条毫无门槛的路近在天涯，他们的目光毕竟还是产生了窜改。

只是这些本来信奉正统佛教修行的，已经有很多人眼神看着恶佛子透暴露了极度的巴望。

“非也，出世出世谁为先，这个题目如果放在无佛之时，或许你是对的，人间无佛法，需求有第一人创出佛法，但此事也可从佛祖的事迹中得知。”

悟先持续发难：“无量寿佛，那么诸位感觉是出世先还是出世先？大厦不成高山起，须有根底，才可有佛教的高领修建，贫僧以为当出世为先，才气有出世之实际以及修行。”