第11章 带有深深悲情的楚声——竹枝词[第3页/共4页]

刘禹锡在任夔州刺史时把本地民歌变成了文人的诗体，对后代影响很大。以后的人们对竹枝词越来越有好感，便有了“竹枝”的叫法。

路过忠州南宾县（今四川丰都）时，映入苏轼视线的是，在这个与屈原没有任何干系的处所竟建有一座屈原塔，而此时，距屈原投汨罗江已经畴昔一千多年了。身为一代青年才俊的苏轼，在两年前就已进士落第，恰是意气风发之时，因而有感于屈原的高洁品性，和先人对屈原的尊崇，写下《屈原塔》这首诗。

在渝州逗留时，苏轼给青神县的的老乡霸道矩寄了一封手札，回想了二人曾在一起共论唐史的纯真友情。过涪州（古巴国，今重庆市涪陵区）时，苏轼捡到了一只名叫山胡的小鸟。

让我们仅抽取苏轼的两句诗，看他是如何写的：

船行至离泸州七十里的南井口时，苏氏父子专门泊舟岸边，等候一名德高望重的老乡任孜的前来相会。

在我国当代的文学作品里，这类比方的应用按说也并不鲜见，和苏轼一样写雪比较出色的句子还比如有：面堆金井，谁调汤饼；玉满天山，难刻佩环。等等。

在丰都县，苏氏父子特地拜见了本地的李知县，在李知县或是县府事情职员的伴随下，旅游并在仙都观题了诗。当然对于已经进士落第的苏轼兄弟而言，这也是宦海交际的普通游戏法则。

也有人说，树叶上呈现的符篆，那是因为张道陵曾经在这座山上修过道的原因。

此时，流连于忠州的苏轼颠末考据，以为竹枝词本为楚声，其特性“幽怨恻怛”，若无深深的悲情，断不能歌之！比如古楚人因为记念舜帝的二妃湘夫人、思念楚怀王或者是怜悯楚霸王的这类场景，就最适合用这类曲调。

明月峡，位于四川广元嘉陵江西陵峡东段，因峡两岸的山岩多呈乌黑色，并和青峰、江水相辉映，使全部峡江仿佛镀上了一层昏黄的月光，是以得名。

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就如许，苏轼仅用寥寥数语，雪花的晶莹与雪天的酷寒已被描画得栩栩如生了。

“冻吟墨客笔欲折，夜织贫女寒无帷。沾裳细看巧刻镂，岂有一一天工为。”（《江上值雪效欧阳体限不以盐玉鹤鹭絮蝶飞舞之》）

诸位如果对竹枝词感兴趣的话，可网搜一下刘禹锡驰名的《竹枝词九首》和苏轼的《竹枝歌并引》一读。

船过泸州，东行一百二十余里即到合江县。

这类鸟学名叫黑喉噪鹛，因叫声清脆动听，俗称“山胡鸟”，自古常被作为抚玩鸟豢养。对于舟行江上的古板糊口而言，这只山胡鸟想必会给年青的苏轼兄弟带来必然的欢愉体验的。