第12章 书生意气，初识巫山之云[第2页/共4页]

白帝城坐落于今重庆奉节县瞿塘峡口的长江北岸东白帝山上，是长江三峡的驰名旅游胜地，原名子阳城，为西汉末年盘据蜀地的公孙述（字子阳）在山上筑城所建。因城中一井常冒白气，好像白龙，他便借此自号白帝，并名此城为白帝城。

在万州武宁县东南十三里的木枥山白鹤观，父子三人又别离现场赋诗“秀”了一把，赞美了许迈（字旌阳）在此山得道后为民除害，举家飞升的光辉事迹。

全赋行文层层深切，句式矫捷，罕用典故，说话夷易而活泼，气势恢宏而急缓有致，表现了苏轼青年期间的文风。

群臣多有规谏，觉得成败还不成知，军队就已透露在外。再加上急于封儿子为王，表示出没有弘愿，必将伤害将士们的斗志。公孙述不但不听，还规定只要他公孙一家一姓的才气够当官掌权，由此大臣们都抱怨不迭、侧目而视。

想必让老纪去作这首诗，我们有来由信赖，他白叟家最后必将用极暴虐的漫骂之语作结的。

因为滟滪堆的反对，导致本已非常狭小的瞿塘峡显得更加逼仄，因此江水更加湍急凶暴。因航运的需求，于上世纪的一九五八年冬这里的滟滪堆被炸除。现在这块巨石被存放在重庆的三峡博物馆中，供人们前去观光凭吊与怀旧。

长江三峡中第一峡——瞿塘峡，别名夔峡，西起重庆市奉节县的白帝城，东至巫山县的大溪镇，全长约八千米。在长江三峡中，固然瞿塘峡最短，却最为宏伟险要。西端入口处，两岸断崖壁立，高达百丈，宽度却不及百米，状若流派，故名“夔门”，古往今来有“夔门天下雄”之称。

当然，二十多岁尚不谙世事的苏轼也不能免俗——在他的诗里也大张旗鼓地说了很多自以为很有“哲理”的话。

在该赋的末端处，苏轼自但是然地提出了分歧于世人的奇特观点，解释了滟滪堆有功于人的启事，阐发了世事“有以安而生变，亦有以用危而求安”的事理，显现出了他超乎平常的哲学目光。

他感觉，是滟滪堆挫败了疾走的长江水，使其老诚恳实地“迤逦循城而东去”，“安行而不敢怒”。

永安宫南面一里地的渚下平碛中，至今传闻还留有三国时诸葛孔明修造的八阵图旧迹。

古往今来，自成都走水路到夔州（重庆奉节），凡颠末涪州、忠州这些看似险要地段的，皆还称不上是峡，唯有进入到长江至夔府以下地段，方可算作“入峡”。

瞿塘峡虽短，却能“镇全川之水，扼巴鄂咽喉”，前人描述瞿塘峡“案与天关接，舟从地窟行”，沿江而下，至今可见古栈道遗址、风箱峡当代悬棺、分壁墙、凤凰饮泉、倒吊和尚等异景，此平分壁墙上还充满了历代碑刻，蔚为壮观。