第20章 长安城外终南山，开元寺里吴道玄——苏轼的这次春游[第2页/共4页]

比如“去蜀初避祸，游秦遂不归。园荒乔木老，堂在古人非”这两句，清朝的王文诰读后，冲动地一拍大腿道，有杜诗神韵，非平常袭杜脸孔者可比！那意义是说，苏轼即便是仿照了杜甫的诗，但也是仿照界的“扛把子”！

在凤翔公干的苏轼，上元夜（正月十五夜）时，单独一人来到凤翔府东院旁观壁上王维（字摩诘）的画作。此时，夜已渐深残灯尚明，画中的和尚仿佛在渐渐走动，这类恍忽的感受能持续很长时候。

四月月朔，皇子赵曙即位，是为英宗。

吴道子这小我笔法超妙，称为百代画圣绝非浪得浮名。他暮年行笔差细，中年行笔磊落华侈，如蓴菜条。人物有八面，买卖活动，周遭平允，高低曲直，折算停分，莫不快意。其傅彩于焦墨痕中，略施微染，天然超出缣素，世谓之“吴装”。

薛周，河东万泉（今山西万荣西南）人，后徙京兆万年（今陕西西安），薛颜次孙。仁宗至和中官国子博士，监上清承平宫，为驾部员外郎，未到七十岁就致仕回野生老了。此人不抽烟（烟草自明朝才传入我国），但酒瘾极大，乃至于苏辙厥后在诗中曾专门奖饰了他的酒量。

赵祯脾气刻薄，不事豪华，还特别长于束缚本身，对部属刻薄以待，让百姓疗摄生息，是以遭到后代的奖饰。他知人善用，因此在位期间名臣辈出，国度安宁承平，经济繁华，科学技术和文明获得了很大的生长。赵祯在位期间，宋朝“四海雍熙、八荒安静，士农乐业、文武忠良”。史上有“庆历、嘉佑之治”之称，尤以“嘉佑之治”为多。

寒食节为国人的传统节日，在农历冬至后的105天，约莫腐败节前一二天。寒食节朝廷当初设为节时，因是在夏季，当时统统士民需吃一个月的冷食，没有人家敢动火烧饭。据传后汉官员周举到任后，先作祭文到介子推庙前凭吊，然后宣布州民，夏季冷食会残损民命，这也毫不是贤者介子推的本意，要求州民生火做饭规复温食。

寒食节到了，就在布谷鸟将要催耕的时节，苏辙又给哥哥寄了一首寒食诗。

苏轼返回凤翔府后，又旅游了开元寺，当时的开元寺有大殿九间，大殿的后壁上另有吴道子的壁画。吴道子，又称吴道元，字道子，后改名为道玄，阳翟（今河南禹州）人，唐朝驰名画家，画史尊称画圣。

后代的生长中逐步增加了祭扫、踏青、秋千、蹴鞠、牵勾、斗鸡等民风，“寒食节”前后连绵两千余年，曾被称为中国官方第一大祭日，寒食节又是汉族传统节日中独一以饮食风俗来定名的节日。

苏轼与弟弟深有同感，因而又和了苏辙的两首岁首土风诗了事。