第23章 着实难忘凤翔时[第4页/共4页]

“粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华”（《和董传留别》）。

在凤翔府任上时，老婆王弗常常劝苏轼谨慎行事与交游。每逢苏轼外出返来，她就会问的很细心，说，你阔别父母，办事不能不谨慎。不但如此，还常会用公爹的警告去提示苏轼（很会来事儿但很贤惠）。苏轼与客人在内里扳谈，她就会站在屏风前面静听，客人走后，她就对苏轼说，某或人说话两面奉迎，某或人与人能很快成为好友，这类人与人交友的快，叛变的必然也极快（交浅言深的人不成靠）。

老衲非常对劲道，此方知而不成为，公若不为，合法传矣！

传闻，苏轼画竹，追根溯源，也是受文同“感染”，并且还是文同授之以技法。苏轼也公开表示，“与可与予亲厚无间，一日不见，令人思之”。

比及苏轼再一次见到此画像，则是在京东西路转运使鲜于子骏的家里，这时候画像已经被装裱无缺了。不过，苏轼在家里和在外边见到过的吴道子画像多了，渐渐地就以为世上所传播的吴道子画作，多为摹自朱繇之手。

在凤翔，苏轼闲来还曾与弟苏辙写诗唱和了“木山引水”园中景观，但这个“木山”究竟为何物，只晓得是苏氏父子嘉佑四年（1059）江行赴汴时，杨绛赠给父亲的物件。

凤翔府中苏轼居处的一棵古柳下，每逢下雪总有一尺见方的处所不会存雪，晴和后那块处所也常常会鼓起数寸。苏轼想挖开看看是不是前人埋藏丹药的处所，王弗这时候就对苏轼说，如果婆婆在的时候，必定不会让我们挖开！

在凤翔时，苏轼有幸在终南山下获得一件古器。刚开端并不晓得是甚么东西，但见它的铭文中有“宝尊敦”三个字，以是才晓得这东西是一尊敦。“敦”原为中国当代食器，在祭奠和宴会时放盛黍、稷、稻、梁等作物。它最早呈现在春秋期间，厥后逐步演变出盖，到战国时多为盖形同体。常为三足之型，偶然盖也能反过来利用。

在凤翔时，苏轼闲暇时誊写过楚辞一章，书体似钟繇形体，用笔得心应手，可见当时候他的书画程度已经绝出世俗了。

在苏轼眼里，世人另有一种神仙般的糊口体例，那就是“酒仙”。

在苏轼眼中，文同“甚口秀眉，忠信而文。志气方刚，谈词如云”。