第41章 曾巩与吕公着：反对新法的皆是“好人”[第3页/共5页]

能够看得出，在苏轼的朋友圈中，个个都不是凡俗之人，能够载入史册的更是比比皆是。

厥后画竹者多从其学，世有“湖州竹派”之称。至元朝画墨竹蔚为民风，如李衎、赵孟頫等名家，皆湖州派之担当者，对后代影响极大。湖州竹派在宋今后的八百多年间，影响一向不衰，此中最驰名的受惠者有元朝高克恭、赵孟頫、李衎、柯九思、吴镇，明朝王绂，清朝郑燮（郑板桥）等人。

简朴的说，王安石变法的“新旧党争”，不是要不要鼎新的争辩，而是要如何鼎新的争辩。

曾巩年青时随父赴京，以文了解王安石，结成好友。

文同以善画竹着称，他重视体验，主张胸有成竹而后动笔。他画竹叶，创浓墨为面、淡墨为背之法，学者多效之，构成墨竹一派，有“墨竹大师”之称，又称之为“文湖州竹派”，现在，“胸有成竹”这个成语就是发源于他画竹的思惟。

恰逢王安石正颁行青苗法，吕公着极言道，自古以来有作为的君主，没有落空民气却能图治，也没有能胁之以威、胜之以辩却能得民气的。畴昔所谓的那些贤达之人，现在都以为青苗法是不对的，但收回群情的人把这统统诽谤为流俗浮论，莫非畴昔都是贤达而现在都是不肖吗？

特别值得一提的是苏轼的那位表哥文同。

比如在实施青苗法时，本来的利率是在二三分，但是这些官员在实施的过程中，倒是在公开里加收了好几倍的利率，导致百姓们不堪重负、怨声载道。王安石在变法时重用的皆是这些小人，欧阳修、苏轼等公理之士又岂能不反对呢？

父亲吕夷简主政时，吕公着从故里寿州来京招考，他穿戴陈旧，谦让如同豪门后辈一样（太会装逼了），见到他的人固然喜好他的仪容举止，却也并未感到诧异。比及他分开后，经扣问得知是吕公着，才惊奇感慨。这一段子，使得小吕自小就有了“不仗父势”的隽誉，起码比当今兜售“我爸是**”之类坑爹的熊孩子要强。

总而言之，苏轼此期间还是以文人的纯真行事的，其内心并无甚么城府的。

苏轼又弥补道，我看与可的病还未病愈，如何能够今后就不宣泄了！我此后还会趁其宣泄时，不经意间讨取他的画作。不过，与可在作画中病发作之时，我却以其病发为机遇来索画，看来我也有弊端了。

我们无妨开个打趣，凡是因反对新法被贬的官员，都是朴重忠义的“好人”。凡是讨厌王安石的官员，都是苏轼的朋友。同理，凡是因反对新法、讨厌王安石而遭贬的官员离京外任，走之前苏轼都是要作诗相送的。