第49章 陈州之行的怡然自得[第2页/共5页]

谁知，元岉元年，傅尧俞竟伙同朱光庭、王岩叟等人对苏轼停止了猖獗的诬告与谤讪，诡计置苏轼等人于死地。

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也有说苏轼因为不满 《字说》 贻害天下，曾找到王安石劈面实际过。

面对陈州的这位当世的“陶渊明”，苏轼初度到就前去求见。

陆诜（音深），字介夫，余杭人。进士起家，除知延州（北宋延州就是现在的陕西省延安市），后以龙图阁直学士右谏议大夫集英殿修撰知成都，这报酬了蜀地百姓而反对青苗法，故世称“陆龙图”。

苏轼讽刺王安石的《字说》道，如果以竹鞭马为“笃”，那么，以竹鞭犬，有何好笑？

熙宁四年（1071）八月二十五日，张方平被判以南京御史台（官署名，掌拜表行香，纠举违失）。

北宋仁宗年间，陈州蒙受了持续三年的严峻灾害，导致饿殍满目。国舅安乐侯庞昱滥用权柄，剥削赈粮，肆意残害百姓。包公得知此过后，前去陈州调查赈灾环境，终究将庞昱绳之以法。

因为苏轼夙来就崇拜陶渊明如许的隐士，他以为陶渊明这类人，最难能宝贵的是具有真脾气，他专门用了一个名词，叫“真率”。

何况，在苏轼的和诗中，能够做到主宾判然，疏密相间，在大量的排比之间，施以流走之法。如许下来，全诗的脸孔似杜，而气骨倒是苏轼的，既有杜子美的步步为营的周到，又有苏子瞻的句句直下之称心。

当然这只是一些无谓的猜想，想必王宰相的心眼儿还不至于这么小！

大表哥文同那是看在眼里，急在内心，常常苦口相劝，但心直口快的苏轼此时却听不出来任何的劝戒。

就像陶渊明想仕进了就去仕进，从不以求官为耻；不想仕进了便挂印而去，而不以退隐为荣。没饭吃了就去处别人去乞讨，本身能吃饱了就杀鸡具黍来请别人喝酒。完整不会因名利而迷乱，不会为贫困而摆荡其志。

是以，有人还脑洞大开地断言：厥后的党伐之论，愈来愈烈。乃至于苏轼的黄冈之贬，或许不满是因为诗稿里的进犯，仿佛还能够与苏轼对王安石《字说》秉承不恭敬的态度有着奥妙的干系。

陈州有位陶渊明式的隐士，名叫李宗易（字简夫），此人少时好学，作诗仿效白居易，与晏殊相知尤深。他是真宗天禧三年（1019）进士，仁宗庆历元年（1041）任御史台推直官、秘书丞，官至太常少卿，正四品官职。晚岁归隐，优游林泉十六年。苏辙在陈州做博士时，常与之游。