第84章 明月明年何处看？[第4页/共4页]

张天骥 ，字圣涂，自号云龙隐士，又称张隐士。此人不求贵显，醉心于道家修身养性之术，常隐居于徐州云龙山西麓的黄茅岗，以躬耕自资，并奉侍父母。

弟弟子由的到来，让苏轼感到非常的暖和。交代完府衙的手续，苏轼就邀上彭城令颜复（字长道）与京东路提刑、被欧阳修誉为“苏轼之流”的李清臣（字邦直）带着弟弟四周逛逛。

苏辙本日就要回归南都了，邻近相别，兄弟二人会宿于清闲堂。

临风称快而曰“快哉”，并遐想到宋玉《风赋》“雄风”、“雌风”之说也并不是从苏轼谪居黄州开端的，苏轼在与三处“快哉亭”相干诗文中，都提到“兰台”“风有雌雄”的内容。

徐州古称彭城，本是殷商期间殷大夫老彭之国，春秋时属于宋国的地界。宋时，彭城郡的东南隅，就是京东路提点刑狱的官廨地点。李清臣到任后，在城隅之上修建了一座亭子，苏轼到任徐州后，就把老李的制作的亭子定名为“快哉亭”。

就在苏轼还沉浸在到任徐州之初的懵懂之际，一场庞大的磨练悄但是至。熙宁十年的七月十七，黄河水已从澶州曹村埽决口了。

汉高祖刘邦，字季，沛县丰邑中阳里（今江苏省丰县）人。是汉朝建国天子，汉民族和汉文明的奠定者和开辟者，对汉族的生长以及中国的同一有凸起进献。“沛公”刘邦的故乡丰邑，恰是在徐州的辖地内。

在《宝绘堂记》里，苏轼以为，事物当中最可喜且能媚谄于人而不敷以挪动听心的，莫过于书画了。但是到了把情意留滞在书画上而放不下的程度，那就得不偿失了。面对本身爱好的书画，要像烟云从面前闪过，百鸟的鸣叫从耳边掠过，就镇静地接管它，比及它消逝（落空）以后就不要再挂念它了。

夜宿清闲堂以后的日子里，苏轼又带着弟弟一起旅游了台头寺的石经院和云龙山，别切题诗与留题，还带着苏辙到徐州城西二里的云龙山上去拜访了隐士张天骥。