第85章 三过家门而不入——徐州治水的“大禹模式”[第2页/共4页]

而北宋期间苏轼面对的此次改道，在黄河的改道史上固然算不上大的改道，但足以使苏轼切身经历了这条“母亲河”的奔腾无常。

有了徐州水漫金山的这场遭受，水退以后，苏轼曾向朝廷上书，想在徐州城四周砌成一丈高的石岸，可保徐州城百年无虞。

关于这篇碑文，另有一个段子。

恰是因为它，彭城抗住了大大水，一城十万生灵才免于涂炭。

好朋友王巩多次相约重九见访，可久等不至，苏轼恰好是“有约不来过半夜，闲敲棋子落灯花”的表情，在大水围困的徐州城里，他只要将手札交给将官梁交带去都城了。

但在身处汴泗最下流的徐州百姓眼里，这些水都已是司空见惯的了，底子就没有放在心上，都想着不出几天就会水落石出。

吕梁，在这里并非山西的吕梁。

“门外吕梁从迅急，胸中云梦自逶迟。”（《次韵吕梁仲屯田》）这是苏轼在次韵吕梁屯田郎中员外郎仲伯达的诗句，申明当时的水势已非常迅急，本来重九还想约仲屯田一起登高赋诗，但因为大水的隔绝已经不能实现了，只好以诗见寄了。

王介甫道，司马相如的《赋子虚》、《大人》及《喻蜀文》、《封禅书》，扬雄所作《太玄》、《法言》等高文，都没见此中的叙事有子瞻这般了然啊！

到了十月二十一日，徐州城下的积水已经深达二丈八尺九寸。

杨德逢又道，莫非只要司马相如与扬雄之流才气与之作比吗？

因为刘攽方才上任开封府判官，苏轼只得给老友刘攽去信。

王介甫道，非也，非也。

在徐州过完了中秋，八月十六，弟弟子由已出发分开徐州，到南都赴留守签判任了。

妙善画师前来为苏轼画了像，苏轼回赠以诗。这位妙善，字惟真，还曾为仁宗天子画过像，其技艺非常高深。

据统计，在之前的几千年中，黄河决口众多达一千五百余次，较大的改道有二十六次。其改道的途径，最北经海河出大沽口，最南的经淮河并入长江。

苏轼身穿蓑衣，拄杖穿越于雨中，亲往各个抗洪点检察，路过本身家从不归去。各处奋战在抗洪一线的官民，都被苏太守的精力所鼓励，都纷繁表示，太守大人都不惧大水，我等草民有何惧之，这不恰是我们效命故乡的千载难逢之机吗？

赵拚的目标是，汉朝窦融将河西王郡偿还了大汉以后，光武帝就命令本地官吏重修了窦氏先祖的宅兆，并用太守之礼祭奠他们。

弟弟走后，苏轼又开端回味与弟弟子由的相处光阴，“岂独为吾弟，如果贤友生。”这是苏轼作的《初别子由》诗中所言，在苏轼眼里，子由不但单是本身的胞弟，更是本身的一名贤友。