第85章 三过家门而不入——徐州治水的“大禹模式”[第3页/共4页]

吕梁，在这里并非山西的吕梁。

“付君此事宁论晋，载我当时旧过秦。”（《台头寺雨中送李邦直赴史馆，分韵得忆字人字，兼寄孙巨源二首·其二》）这首诗后被了解为，汉文帝期间的贾谊，曾写过《过秦论》来指出秦的不对，苏轼将本身比作汉朝的贾谊，意欲李清臣做了史馆职后，将本身仁宗朝时所进的二十五篇论载入国史，来引发统治者的警示。

天子接到赵拚的要求后，当即批复照准。赵拚是苏轼的老朋友，且文采没说的，以是说为钱氏家属修建的表忠观碑文就责无旁贷地落到了苏轼身上。

苏轼身穿蓑衣，拄杖穿越于雨中，亲往各个抗洪点检察，路过本身家从不归去。各处奋战在抗洪一线的官民，都被苏太守的精力所鼓励，都纷繁表示，太守大人都不惧大水，我等草民有何惧之，这不恰是我们效命故乡的千载难逢之机吗？

苏轼采取了白叟们的定见，以这两条大堤作为根本，加宽加高，分东西两路停止：

苏轼实地访问后发明，彭城阵势北高南低，这里的城墙，其高度低于东城墙五米到十米，是易受大水打击的亏缺点。城南之戏马台，阵势甚高，南与土山、云龙山相连，是道天然樊篱。

提点京东路刑狱的李清臣将调任史馆任国史院编修官，由孔宗翰前来接任。二人都曾在京师向朝廷保举过苏轼，想让皇上召回苏轼以禁内，但都没有实现。

因为家世簪缨，其祖宅的寓所内很有园池之胜，到了刁约这一辈，更是专门补葺了一座园子，取名“藏春坞”。

“门外吕梁从迅急，胸中云梦自逶迟。”（《次韵吕梁仲屯田》）这是苏轼在次韵吕梁屯田郎中员外郎仲伯达的诗句，申明当时的水势已非常迅急，本来重九还想约仲屯田一起登高赋诗，但因为大水的隔绝已经不能实现了，只好以诗见寄了。

之前彭城多次被淹，题目都出在这个缺口上。

因为刘攽方才上任开封府判官，苏轼只得给老友刘攽去信。

弟弟走后，苏轼又开端回味与弟弟子由的相处光阴，“岂独为吾弟，如果贤友生。”这是苏轼作的《初别子由》诗中所言，在苏轼眼里，子由不但单是本身的胞弟，更是本身的一名贤友。

熙宁十年的八月二十一，决堤而出的黄河水已到达徐州城下。

在老李的任命下达以后，苏轼于台头寺的雨中作诗相送，还让李邦直也呈给孙洙一读。

闲下来以后，苏轼与带领班子里的吴正字、王户曹一起去徐州城东北方的荆山下观察。返回的路上，旅游了圣女山的石室，三人皆作诗唱和一番。观察吕梁县的水村时，专门交代了吕梁的屯田员外郎仲伯达，以加强筑城固堤之重担相拜托。