第2992章 思路决定道路[第5页/共6页]

西域，公元前是西域，公元后也还是是西域。

太史慈低头领命，『主公放心！部属自当经心极力！』

『西域之地，虽说偏离中土，然此地相互冲突浩繁，人和神灵，和地盘，以及牲口和水源……』斐潜缓缓的说道，『此地之民，如果不引顺以次序，不教养以文明，只是以铁血育养，便是只能得一群野兽……待中原略微孱羸，便会腐蚀汉土，劫夺中原，如匈奴鲜卑旧事。初中土尚可应对，久而久之，中土必定式微，大难再演……』

天子？

汉人想要，匈奴人也想要，鲜卑人，贵霜人都想要，并且都是付诸行动过。

这意味着甚么？

这些都是人所期盼的，一个凡人所但愿的。

秦始皇的功劳，不是他杀了六国多少人，不是搏斗了儒生还是搏斗了方士，而是他将本来六国各自分歧笔墨，各自分歧的标准，统分解为了同一的形式，他让中原今后密不成分，不管是甚么处所的口音，但是只要写的字是一样的，那么就能够相互相同和交换，让中原的文明和思惟，能够漫衍到中原的每一个角落。

太史慈愣住了，他没想到斐潜是如许对待这些笔墨的。

这就是汉人没做好。

这些蛮横的殛毙，乃至导致了全部城池，乃至是郡县的人丁灭尽，几度使得王朝本来的官方口音消逝了。但是因为中原的笔墨是表意的，即便在各个朝代分歧的人种，口音有所分歧，但是通过笔墨的传承性，我们当代人仍能够了解前人的聪明。

实在答案就都在『画』里。

西域都护？

权力如果无形，那么是如何产生，又是如何灭亡的？

『破鄯善王城！』

在西域很多处所，因为是上古期间，那些比春秋还要更早的一些迁徙的部落公众到了西域，这些部落大多数有了粗浅的说话，但是大多数并没有笔墨。

楼二毕恭毕敬的带着几小我，将几个箩筐的文书都摆在了斐潜面前。

太史慈拱手应对，然后转头又是上高低下的扫视着这一副并不庞大的画，就像是要将其刻在心上一样。太史慈认识到，一个充满了神佛的处所，明显是属于神佛的，而不是属于凡人的。如果西域当中都只要神佛，那么还要凡人做甚么？如果让西域成为了神佛的领地，那么也划一于他作为继任者的失利。

『一手展中原之美，表之庄禾，一手天然是要呈中原之力，示之刀枪！』

神需求甚么？

西域的人，也和汉地内里的人没有甚么辨别，一样是但愿着衣食温饱，家庭安然。在汉地能做到这一点的，就天然是一个好太守，那么在西域当中，如何才气做好这些呢？

不过现在么……

唯独没有画人的，画浅显人的糊口，画浅显人的但愿的画像。