第三百三十八章 鲲鹏之悟：斩三尸≠练化身[第1页/共2页]

君不见，号称亚圣、半圣的东皇太一，平生历经三族劫、巫妖劫，用这2个量劫的时候才堪堪把浑沌钟祭练到大成境地，从而完成对祖巫的一挑多！

可即便如此，这戋戋元气兼顾也让通天教主不觉入迷，被老子打了二三扁拐，吃了大亏呢。

鲲鹏心中有了很多明悟。

想太上老子，封神之战时无可争议的第一贤人。

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甚么？你说你不信？

PS：《封神演义》原文出处：

众所周知，三清是斩三尸证道成圣的，如果他们有身外化身形状的三尸兼顾，通天又岂能不知？不会？且例外？

再者，炼化灵宝更需经年累月的水磨工夫，越是品格初级就越是如此，且不说罗睺和鸿钧那层出不穷的极品天赋灵宝与浑沌灵宝，他俩手里那4件天赋珍宝但是与贤人同级，岂是准圣中前期的二者所能等闲炼化，完整掌控，并修成兼顾状况的？

二者各有各的好，既有相通之处，又各有分歧。

它是本体斩却分化出的真灵意念，只是一缕分神，并非是必然要练成外在身外化身这类相对初级且独立的个别形状，后者也难的多。

以是，他们固然是斩却三尸（二尸）的贤人，却哪儿来的三尸化身？

得出结论：只是元气所化，不能伤通天教主（虽有进犯，但无杀伤力，徒有其表），利诱通天让其真假难辨（老君趁机用本体打），很快就消逝、不见了！

他那冷傲表态，并胜利戏耍通天教主的顶尖道术‘一气化三清’，也不过是以本身元气分化出了3个毫无进犯力的兼顾，以此吸引和利诱通天教主，让其真假难辨，疑窦丛生，他本体则趁此保护，大打脱手，让通天难以抵挡，手忙脚乱。

天赋而老后天生，借李成形得姓名。曾拜鸿钧修品德，方知一气化三清。

也就是鸿钧和罗睺，当时有准圣中前期气力。能长久的闪现分神（三尸元神）于外，以批示和把握天赋珍宝。

斩三尸，更精确的说法是指：以灵宝为依托，将执念依托此中，斩却本身的善恶之念，并以这丝真灵意念（精力和认识）掌控灵宝。

他手里灵宝虽多，可多数不过是粗浅祭炼的入门程度，不然当初‘困四凶’，咳咳.....

过未几时，这3个虚张阵容，既无实在进犯力，又持续时候很短的元气化身，就自我消逝了。

话说老子一气化的三清，【不过是元气罢了】，固然无形有色，裹住了通天教主，也【不能伤他】。此是老子气化兼顾之妙，【利诱】通天教主，竟不能识。老子见【一气将消】，在青牛上作诗一首。诗曰：

是以：斩三尸≠练化身！

到现在，他手里最得心应手的不过一杆【北冥旗】，以及一粒【定海珠】所化的【乾天道人】，其他宝贝祭炼程度不一，有的乃至只能说是勉强能用，多数依托灵宝本身威能的开释，如果跟劲敌碰撞，一个不好真灵被灭，灵宝可就又‘无主’了哩~