第32章 火寻[第2页/共5页]

齐立昂在苦苦思考，想要从有限的中亚知识中寻觅答案。他晓得，当时大唐帝国对中亚的“昭武九姓”各国设州府停止管束，这此中的各国均以姓氏为国号，如曹国、康国、米国、石国、安国、何国等等，而这些国的百姓在进入中原后便以国号为本身的姓氏，也是以成为以上中原各姓的一支族源。但是在这九姓之国里唯有“火寻国”这个姓氏，难觅其踪。现在细究起来，确切让人感受匪夷所思。

晴奈被白叟说中了苦衷，刚才一向没有机遇主动廓清本身不是中国人，但是不太流利的中国话还是出售了她。晴奈脸上一红说道：“白叟家，我确切不是中国人，我的本籍是日本，现在糊口在英国。”

“是的！”白叟看着两人奥秘的说道：“我在汇集到的一本别史里看到过，当时，沿着丝绸之路去到中土的花剌子模人，公开里会自称是‘夸父’的先人，也就是太古神话中‘追日寻火’的人。”

白叟抿嘴一笑：“小伙子，你没传闻过，可不代表这里就不是虞渊！学术界对于这些太古的神话圣地都有分歧的观点，你刚才说的‘扶桑’，究竟是不是日本，到现在另有很多争议呢！”

当时在中巴车上，导游巴拉扬先容说花剌子模被本地人称作“太阳的地盘”，这让馆长非常不解并扣问究竟，巴拉扬却解释不出个以是然来。科利尔馆长当时就提出在中国的唐朝，花剌子模曾被称做“火寻国”，这是否与“太阳的地盘”有某种联络的疑问。只是这个一闪而过的题目，很快就淹没在大伙对四周美景的赞叹声里了，科利尔馆长也没在细究下去，但是仅仅几个小时以后，两人竟然再次碰到了这个题目。

除此以外，这张图上既没有比例尺也没有图例，更是连方向都没有标出来。

舆图是张复印件，从边沿能够猜测出来，原图应当是手绘在条记本内页上的。几人打量着这张图，都暴露了迷惑的神采，因为这张图标注的非常简朴，比较明白地一点是在舆图的右上方，圈了一个圆点，围着这个圆点标出了一个都会的名字“乌尔根奇”，它的上面是一片空缺，只零散的标注着几个方框。在图中间从左到右，标注着一条犬牙交叉的好似疆界的线条，疆边界内里画着一层层的波浪线，在波浪线的包抄中画了好几个圆形的标记。此中最特别的是一个最大的圆圈内里又画了一个四方的标记，这类标记有点像中国当代的铜钱 “孔方兄”。而这个标记的中间四方口里，画着几个火焰似得的图形，看起来非常诡异。在这个铜钱标记和别的圆圈之间还画着一组箭头，这些箭头从疆边界的一段画起，终究指向铜钱标记，但是这中间的过程，却标注的曲盘曲折，乃至会指向相反的方向，但是兜兜转转还是终究指向了铜钱标记。