第359章 和谐共生理念[第2页/共3页]

一名教诲专家（点头附和）：“这个设法很好，但需求整合很多资本，包含师资、课本编写等方面。”

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（而此时，国际上也掀起了一股中国度族文明研讨的高潮，很多本国粹者纷繁来到“竹翊”的家属竹林文明研讨中间停止交换拜候）

孩子（眼睛里闪动着光芒）：“那我要快快长大，和哥哥一起做这些事情。”

“竹翊”（引领他走向一幅揭示家属竹林糊口的长卷）：“您看，我们的竹林里，不但有竹子本身所代表的坚固、谦逊等品格，另有家属成员在这片竹林里的糊口百态。这里有竹林中的婚丧嫁娶，有节日庆典，这些都是家属文明的活泼表现。竹子就像一本庞大的册本，每一页都写满了家属的汗青与感情。”

（大学里，专门研讨家属竹林文明的学术会商热烈停止）

（一名印度文明使者猎奇地问）：“那么在当代科技的打击下，你们是如何确保家属竹林文明不被忘记，反而能与时俱进地生长呢？”

“竹翊”（站在揭示台前，驱逐着各国朋友的扣问）：“欢迎各位来到我们家属竹林文明的揭示区。您看，这一件件竹艺品，就像一首首无声的诗，诉说着家属的故事。”

家属长辈（也提出建议）：“我们能够策动家属里的文明爱好者，大师一起编写合适分歧春秋段的课本。”

（颠末一段时候的尽力，家属竹林文明教诲体系逐步成型）

“竹翊”（调集教诲专家和家属中有学问的长辈开会）：“我们目前所做的只是开端，为了让家属竹林文明能深切且耐久地传承下去，我们需求构建一个涵盖从幼儿园到大学的教诲体系。在幼儿园阶段，能够通过简朴的儿歌、游戏让孩子们熟谙竹子；小学阶段展开竹文明主题的课外实际活动；中学能够停止竹艺制作的选修课程；大学则设立专门的研讨方向。”

（在编写幼儿课本时，“竹翊”提出了很多充满童趣的设法）

（这时，一名日本文明研讨者走过来）：“在我们日本文明中，竹子也有着特别的职位。但我们对竹子的了解更多在于其禅意与简练之美。你们家属竹林文明中的竹子，除了这些，另有哪些奇特的文明内涵呢？”

（在另一个角落，一名年青的非洲艺术家与竹艺工匠交换着）

“竹翊”（笑着抱起孩子）：“我们能够像各种子一样，在更多的地盘上种下竹林文明的种子。比如和其他国度的文明机构合作，展开竹林文明巡展；或者鼓励更多的人在本身的故乡莳植竹子，建立小型的竹文明社区。”