第1072章 幕国的本质[第2页/共3页]

也只要这类挑选才气保持一种稳定且低耗损的保存状况。

再说回幕国的佛门，佛门现在做的这些事情也是殊途同归，你穷是因为你天生就轻贱，是因为你投胎转世时精神遭到了净化了。而想要过上好日子就抓紧修行，而不是去想那些有的没的，不然你下辈子还还是是这类苦日子。

这套弄法在各大宗教中都屡见不鲜。比如基督教里的原罪说。以为任何人天生便是有罪的，是以你这辈子就是为了恕罪来的。

让你觉得这些本来就该属于你的权力实在是一种恩赐或是罪孽。

方诺一听就晓得刘崇筹办开端讲故事了。因而他立即摆出一个合格听众的姿势道：“方某愿闻其详。”

“有是辨别吗？”

“先生刚才的言辞好锋利啊。若在之前或许另有些高僧能在先生面前回嘴一二，可现在嘛。。。”刘崇无法的摊了摊手。但眼神中却流暴露对劲之色。

刘崇摆了摆手道：“先生劈面寡人也不想说那些虚的。自从先生所着《八国论》那一日起寡人就对先生敬慕已久了。”

可当一个世俗社会如果连人们这些最根基的欲望都满足不了时，那等候这个社会的了局将会非常残暴。

还一个例子就是中东那些白帽子。有人总不睬解为甚么在中东地区总会隔三差五就呈现一个极度主义宗教？明显一个世俗化好好的国度如何俄然一夜之间就变天了呢？

“哈哈哈哈，风趣，当真风趣。想不到陛下还真是通透之人啊。”方诺击掌赞道。

当人们风俗并坚信这套说辞后，在欲望得不到满足时也只会挑选精力内哄。而不是向外求索。

你看看，这就是较着的PUA加洗脑的典范了。也是一个宗教在物质资本极度匮乏时候都会做出的一种的挑选。只要他们能做到自圆其说，宗教就能让人保持最低能量耗损的环境下活下去。是以基督教在中世纪欧洲风行也是道理当中的事情。毕竟那期间的欧洲但是穷的连耗子出来都得抹眼泪的主。

“因为我幕国要啥没啥，且民风彪悍。我幕国旱地千里，万里黄沙。除了几个少有的绿洲能够住人外，其他大多数地界都是不毛之地。是以摆在我们面前的首要题目就是如安在这类卑劣的环境下保存下去。而我幕国每年的产出就这么多，想要赡养这些人的确是杯水车薪。是以在佛门未进入幕国之前，杀官毁衙之事屡有产生。而佛门进入后这类征象才垂垂减缓直到消逝不见。当时候的佛门对于朝廷来讲是一道非常有效的樊篱。他们不但有效的减缓了官方的戾气，还让朝廷无需直面那些暴民。”刘崇这番话能够说是推心置腹了。的确就是把他幕国的老底都讲明白了。