第1047章 在妖族内部传教[第2页/共3页]

“先生，我成为这个圣女真的能够光复部族的荣光吗？”

也就是说，只要他们信奉了你，你就要满足他们统统的前提。

我们的所作所为的解缆点是为了挽救妖族，让他们阔别灾害、饥饿与病痛。

这个时候，浅显信徒会帮忙你躲藏，给你安排安然的藏身地点。他们守口如瓶，即便面对灭亡的威胁也不会出售你。

耶稣被后代的人封为圣子，上帝的儿子。

我们没有做对火凤倒霉的事情，也没有侵害他的好处。我们做的是慈悲，是公益，我们不求回报。

宗教信奉，简朴来讲，就是把你的思惟，你的了解传播给信徒。如许一来，他们不管做甚么、说甚么，统统都会以你为主。你的话就是真谛，他们的所作所为，都会遵循你灌输的思惟停止。

而圣女这一条路，是我感觉最稳妥也是最有效的。

偶然候，恰当的奥秘感会让他们更加确信你的才气。我们人类称之为故弄玄虚。”

如果统统都遵循司仁所说的那样确切很好，但柳如雪并没有自觉标应下这件事，反而提出了本身的疑问。

信奉的可骇之处在于，他们这些人都有独立的思惟。但只要触及到有关你的题目，他们立马就会同一战线，并且主动为你排忧解难。

我们身处妖族内部，岂不是必死无疑吗？”

现在，你还以为信奉无用吗？”

你们妖族内部没有信奉，始终贯彻着丛林法例，谁拳头大，谁说的就算。而妖帝也只不过是拳头硬一点罢了。

假定10小我向你许愿，你只挑此中一个最虔诚的人回应。不要管这个前提有多么刻薄，统统有我，我会在旁帮手你。

想让他们信你，起首就如果赐与他们最大的回应。

其他九小我或许会在背后里对你停止唾骂，或许会对其别人说你的好话，但这都不首要。

司仁听出她话语当中的不信赖。旋即开口为她解释起来。

当然，这只是一个比方。实际环境或许比我设想的还要庞大。

“这统统都是你的假定，我感觉并没有实际意义。

一个独立的生命体，他为甚么会听我的话？他为甚么会信赖我？

到时候，你再遴选此中1-3人表示比较好的人持续完成他们心愿。

而坤督会也不负所望，短短几年时候，就生长到了令人赞叹的范围。因为教会是君士坦丁捧起来的，以是教会鼓吹的内容都是为了帮忙他统治公众所用。

有些事不消你发言，这些信徒就会帮你处理。

接下来，你只需求埋没面貌，回到妖族驻地便可。

直到罗马大帝君士坦丁信奉坤督会，并将其推行动国教，坤都会才得以兴旺生长。

因为你没有信奉，以是对它很陌生。你不晓得它的强大，也不清楚它的能力。