第20章 第九识的奥秘[第3页/共5页]

“是以，在南朝期间一个来自印度优禅尼国的天竺和尚真谛，仿效北魏佛陀扇多，也翻译了此书。稳固了九识实际核心。”

“如果镇守太阳星宫的剑龙护法实在饥饿，也不肯靠太阳充能的话，可到我花镜寺享用美食。现在我寺新得这五位同道中人也是事情职员，人手充沛啊。并且获得国度鼓吹搀扶，在我们闭关入鼎的时候，来了很多佛教徒前来研讨佛法，捐款栏目也新增了国度拨款，现在资金充盈正扩大后院空位建多三间房屋，让我的天龙刀客兄弟姐妹们舒舒畅服定居花镜寺，到时留一间客房给你。呵呵。”

“可惜创建的唯识宗之教义、实际，可谓森罗万象，极其通俗，非普通人所能参透。故而最后日渐式微，比拟之下中观派则生长敏捷开枝散叶。但是向来真正能学透、悟透唯识者，均被以为是有大聪明者，也就是所谓的智者。以是我们天宫人佛教徒都挑选学习唯识宗。”

霍璀夏一拍老公的脑袋，娇嗔道：“我家这男人就是口无遮拦没有规矩，你们不要见怪。该死的家伙，下个月扣你零用钱要你感受一下平淡人生。”

“第八识阿赖耶识，又叫藏识。它就是一个种子，是构成天下的启事，我们认识、思惟、感受等方面的根本和泉源。也如一个容量极大的堆栈，保藏存储着我们畴昔的经历和影象。这些经历和影象构成了我们的本性和行动形式，反过来通过对新事物、新境遇的对比，影响着我们将来的决策和行动。”

作为“至高聪明”世代内核保护者的北方晨玄老君惊奇地说：

“而第七识末那识，心机学上能够陋劣了解为潜认识，但它主如果前六识的底子地点，它作为每小我属于本身的潜伏根本法例去变更前六识了解和感受天下，同时也是前六识和第八识的桥梁；”

世人随即赶至紫微区，北方晨玄老君与道天理联手基因考证通过“至高聪明”的核心拜候区，道天理翻阅“至高聪明”储存模块，快速查找关于乔达魔的相干文档，俄然惊呼：

“本来当年先祖在遁入阿赖耶识前，就是贯穿末那识后便打算让更多的人贯穿佛法，是以通过毕生肌甲与‘至高聪明’联络并保存数据，在大战涅盘前这类危急环境作出捐躯自我的决定下，还能刻字脱下斗战衣留给先人参透，足见当年他遁入阿赖耶识中获得的奥秘佛偈，是多么首要！他深切但愿先人务需求再次进入阿赖耶识境地，完成佛偈交代的任务。”