第43章 姓氏源流[第1页/共3页]

固然氏族部落公产体系的钳制临时没体例窜改，但这个反而是上风。

辛屈看向部落核心河滩的西南边向远处，二十里，能看到一座山。

有孤竹逃来的东夷残兵、有羌人、有鬼方、有土方、乃至连黄帝以后的氏族都一堆。

同时也鼓励他们主动与将来归化来的族群联婚，扩大我们有辛氏的根基盘，如许就不至于让外族完整盖过有辛氏主体，最后尾大不掉。

毕竟强行连络，那么出世出畸形儿，就是不听巫师的占卜，反而能增加巫师的声望和权能。

山部落以渔猎为主。

辛屈张了张嘴，眼神当中尽是惊奇：“你说啥？血缘婚为主的部落？还是在中土的话，那岂不是得千年前了？”

“那还真是一网打尽了。”辛屈神情古怪。

他们祖源很庞大的。

辛屈分开了巫小叶这里，部落内也少了快七百人，他们已经朝着西北方向的十里地区，开端筹办烧荒。

“那既然不能请谱，伱就奉告我，我姓甚么总能够吧。”辛屈又问，他是真的很想晓得他的母族来自何方。

固然有点装神弄鬼的意义在里头，但辛屈思虑以后还是决定推行五世不婚便可，毕竟接下来如果开启归化，就必须对婚配做出窜改。

加上同姓太多，很轻易同姓外族垂垂起反心，毕竟有辛氏本部力量可不强，不进一步分化外族，会出事的。

那边往山里走，就是狄、山、栾、苦四大部落的地盘，他们在大河交汇之地糊口，各有地盘，但也常常跑出山来劫夺，一开端昌平这边是没人的，他们就跑隔壁的涿鹿劫夺。

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“不姓啥，姓风，母亲是黄熊氏。”巫小叶的答复让辛屈挠头，黄熊氏，听词义，是用黄色的熊罴作为图腾的部落？

以是，四大部本身内部姓氏不一样，好处诉求不一样，演变成了四个分歧范例的部落。

以是他们构木为巢，洞居为生，很少跑出来掳掠，但不是不会掳掠。

男人过着多妻糊口，一样女人也过着多夫糊口的繁衍体例。

因为公产体系，能够改立室庭联产，相称于迈了半步出去，同时只要制定好分炊政策，家庭联产就能变成实际的小农经济，自给自足。

辛屈挑了挑眉，还是感觉氏族邦国体系，也该变一变了。

“啊？”

“算了，我还是用辛做姓，自主一脉算了。”辛屈直截了当，为了将来的生长，干脆一点。

有些时候还跟着土方混，一度也被贩子称之为土方的一部分。

所谓血缘婚，是一群兄弟与一群姐妹之间互为共夫或共妻，后代天然为集群共有，后代则“知母不知父”。

巫小叶看他这般哀告，叹了一声说：“你母亲姓姚、你祖母姓姬、你四世母姓姒、你五世母姓姜、你六世母姓祁、你七世母姓黎……”