第735章 符号互动论[第1页/共2页]

乔治·米德

米德出世于美国马萨诸塞州的南哈德利。他的家庭环境充满了稠密的文明氛围，父亲是一名神学传授，母亲也有着深厚的知识素养。如许的家庭背景使得米德从小就遭到杰出的教诲熏陶，培养了他对知识的酷爱和对思虑的固执。童年期间的米德，就揭示出了对四周天下激烈的猎奇心，常常思虑人类行动背后的启事以及人与人之间庞大的干系。这类暮年的摸索精力，为他今后在学术范畴的深耕埋下了种子。

乔治·米德以其出色的学术进献、奇特的研讨视角和对教诲奇迹的热忱，在社会心机学的汗青上留下了浓墨重彩的一笔。他的标记互动论和关于自我认识生长的实际，至今仍然是社会科学范畴的首要基石，不竭开导着先人对人类社会行动和心机的深切摸索。

米德的思惟不但在学术界引发了遍及的存眷和会商，还对教诲学、社会学、人类学等多个学科产生了深远的影响。在教诲学范畴，他的实际为教诲实际供应了新的思路。教诲者能够按照儿童自我认识生长的规律，设想更有效的讲授体例和活动，帮忙门生更好地了解别人、生长社比武艺和构成安康的自我认同。在社会学和人类学中，标记互动论成为了了解社会布局和文明传承的首要实际东西，为研讨分歧文明背景下的社会互动形式供应了奇特的视角。

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米德的学术生涯丰富多彩，他曾在密歇根大学任教，后又转至芝加哥大学。在芝加哥大学，他迎来了学术研讨的黄金期间。米德的研讨重点集合在人类自我认识的发源和生长以及社会互动在此中所起的关头感化。他提出了“标记互动论”（Symbolic Interactionism）这一具有里程碑意义的实际。

在米德看来，自我认识并非与生俱来，而是在社会互动的过程中逐步构成的。他提出了“主我”（I）和“客我”（Me）的观点来解释自我的构成。“主我”代表着个别的主动性、缔造性和奇特的本性，是自我中自发的、打动的部分；而“客我”则是个别在与别人互动过程中，通过别人的视角所熟谙到的自我形象，是社会对个别的希冀和评价的内化。比方，一个孩子在黉舍里，通过教员和同窗的反应，逐步熟谙到本身是一个聪明、有规矩的门生，这就是“客我”的构成过程。而“主我”则表现在孩子在面对新的应战时，主动摸索和尝试的行动中。

门生期间的米德，仰仗着优良的成绩和对知识的巴望，先掉队入奥伯林学院和哈佛大学学习。在奥伯林学院，他遍及浏览哲学、文学、天然科学等多个范畴，拓宽了本身的知识面和视野。以后，他来到哈佛大学，师从驰名哲学家威廉·詹姆斯等着名学者。在哈佛的学习经历，让米德打仗到了当时最前沿的哲学思惟和学术理念，进一步激起了他的学术热忱和缔造力。他如饥似渴地接收各种知识，不竭应战本身的思惟极限，为今后构成本身奇特的学术观点奠定了坚固的根本。