第761章 学习心里学[第1页/共3页]

在知觉研讨方面，韦特海默提出了一系列知觉构造原则，如图形 - 背景原则、类似性原则、靠近性原则、持续性原则等。这些原则解释了人们如何将视觉刺激构造成成心义的团体。比方，图形 - 背景原则指出，人们在感知一个场景时，会主动将某些元素视为图形（凸起的、成心义的部分），而将其他部分视为背景（相对主要、烘托图形的部分）。类似性原则表白，在色彩、形状、大小等方面类似的元素更轻易被感知为一个团体。

马克斯·韦特海默

除了学术研讨，韦特海默还是一名杰出的西席。他在法兰克福大学和纽约社会研讨新学院任教期间，以其充满豪情和开导性的讲授气势吸引了浩繁门生。他鼓励门生独立思虑，勇于应战传统看法，培养了一批优良的心机学人才。

韦特海默还对思惟过程停止了深切研讨。他反对传统的遐想主义观点，以为思惟不是简朴的看法遐想，而是一个缔造性的过程。在处理题目时，人们会对题目情境停止团体的掌控和了解，通过顿悟来找到处理计划。他通过对儿童和成人的思惟尝试，揭露了思惟的静态性和团体性特性。

马克斯·韦特海默以其出色的学术成绩和创新精力，为心机学的生长斥地了新的门路。他的思惟和实际如同灿烂的星光，照亮了心机学研讨的天空，鼓励着厥后的研讨者不竭摸索人类心机的奥妙，寻求对人类行动和认知更深切的了解。

随后，韦特海默与沃尔夫冈·苛勒、库尔特·考夫卡紧密合作，共同生长和推行格局塔心机学实际。他们三人被誉为格局塔心机学派的“三剑客”，各自从分歧的研讨范畴为格局塔心机学的生长做出了进献。韦特海默侧重于知觉和思惟方面的研讨，苛勒专注于植物学习和认知，考夫卡则将格局塔心机学实际利用于儿童心机学范畴。

1880年，马克斯·韦特海默出世于捷克的布拉格。这座充满艺术与文明秘闻的都会，孕育了无数巨大的思惟和缔造力，韦特海默也深受其熏陶。他成善于一个正视教诲和文明的家庭，家庭环境培养了他对知识的激烈巴望和对未知范畴的摸索热忱。

1910年，一次偶尔的火车观光成为了韦特海默学术生涯的转折点。在旅途中，他看到窗外闪动的灯光，这些灯光看似静止，但当火车快速行驶时，它们却仿佛在挪动。这一征象激发了他的稠密兴趣，他开端思虑人类视觉感知中这类“似动征象”背后的道理。

韦特海默许为，似动征象是一个团体的心机体验，不能将其拆分为伶仃的感受元素。他由此提出了格局塔心机学的核心观点：团体不即是部分之和，团体具有大于部分之和的性子。这类对心机征象团体性的夸大，标记取格局塔心机学的出世。