第591章 神话（献策 上）[第1页/共5页]

为此，蒙恬兵分两路，一起从上郡（山西绥德）解缆，潜入河套北部；另一起从北地郡（甘肃庆阳）入萧关，进入河套以南。

蒙恬那铿锵有力的声音在大殿里回荡，全部殿内鸦雀无声，文武百官跟嬴政齐齐看向易华伟。

也就是说，秦始皇其实在一开端，是想兼用百家，礼待儒家的，但跟着秦宫当中儒法之争愈演愈烈，乃至呈现了某些厚古薄今，乃至调侃天子的谈吐，终究使得秦始皇窜改了情意，他最喜好的一本书《韩非子》就说了：“儒以文乱法，侠以武犯禁，而人主兼礼之，此以是乱也。”

蒙恬位居大将军，把握着帝国最精锐的军队，威振北方，深受军民恋慕；蒙毅则位居上卿，每日不离天子摆布，侍帷幄为朝廷重臣。两兄弟一内一外，且忠心耿耿，虽有大奸贼，敢傲视其间哉。以是秦始皇这一着，就即是在本身身后为扶苏安插了两个虔诚度无可思疑且手握军权、德高望重的重量级助手，有了他们以及军队的支撑，信赖扶苏能够非常顺利的即位。

可据鄙人所知，举贤堂里皆是空空而谈的儒生，莫非诸子百家只要儒生才叫贤才？呵呵～，这可真是滑天下之大稽，蝇营狗苟之辈，张口杜口在这里高谈阔论甚么品德。天底下哪小我不是被好处驱动的？用再夸姣的词汇装点本身。也袒护不了这些儒生的终究目标，他们的目标不就是为了打劫名声、财产与权力吗？

确切，在蒙恬的帮忙与影响下，颠末几年的塞外交战使扶苏敏捷生长为一个刚毅武勇，信人奋士的超卓将领，他英勇善战、屡立军功，深慰始皇之心。刻薄仁慈、谦逊待人的风格更深得泛博军民的推戴。

“微臣熟读律令，竟是不知犯了何罪。”易华伟叹了口气，躬身道：“请陛下圣裁！”

当然是捶归去！

《过秦论》云：南取百越之地，觉得桂林、象郡……乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里，胡人不敢南下而牧马……

“启奏陛下，举贤堂如有谋反之意，为安在围捕之时束手就擒不作抵挡？谋反归恰是极刑，谁都会搏命一博，他们束手就擒这不是很奇特吗？明显，举贤堂底子没有谋反之意，至于赵高所说的举贤堂与反贼有勾搭，”

实在，秦始皇派扶苏去与蒙恬一起守长城本是其政治上极高超的一招。中国汗青上统统巨大的帝王，对于本身的身后事，都会费经心机务求安排的妥妥铛铛。蒙氏兄弟乃帝国的柱石，也是秦始皇最信赖的人。

因地形，用制险塞，起临洮，至辽东，延袤万馀里。万里长城对农耕民族的意义，笔者不言自明。

“爱卿何出此言？”

易华伟躬身行了一礼：“临时不提举贤堂有没有谋反之意，按照秦律十八种，谋反者，皆腰斩，其父母、老婆、同产，无少长皆弃世。