第251章 弗里德里希?威廉?尼采[第2页/共6页]

（一）酒神精力

（一）对哲学流派的影响

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3、尼采的着作

1967 年，德勒兹和福柯合编尼采遗作，他们以为尼采mm伊丽莎白为媚谄纳粹政权而窜改尼采的《权力意志》，侵害了尼采的思惟。

在尼采看来，当时西方人对上帝的信奉并不实在，而是一种 “子虚的信心”。西方人对上帝信奉的背后，有一个更底子的信心体系，包含信赖在感知的表象天下背后另有一个更实在的本质天下；信赖这个混乱的天下实际上是有某种目标的；信赖这个狼籍多样的天下背后有一种同一性。尼采以为，这些形而上学都是人们所编造的，都是 “子虚的信奉” 和 “子虚的思惟”。

（三）对其他范畴的影响

第二部中，查拉图斯特拉梦见本身的说教被世人曲解，再次下山挽救弟子，对各种 “当代人” 停止了锋利攻讦，开端时 “永久回归” 的思惟垂垂升起，但他又挥泪分开，再次返诸孤傲。

在此期间，尼采碰到年长的墨客恩斯特?奥尔特勒普，他的本性和对政治的经历给尼采留下深切印象。固然尼采数学成绩很差，但仰仗在德语和古希腊等说话方面的特别天赋，他通过了毕业测验。

最后尼采就读于浅显男人黉舍，后因小我启事被送到一所私立黉舍。在那边，他结识了出身显赫的古斯塔夫?克鲁格和威廉?平德，并与他们建立了童年第一段友情。尼采也初次展暴露在音乐方面的天赋。

希腊悲剧是日神精力和酒神精力的连络。日神精力为悲剧供应了情势和布局，酒神精力则供应了感情的深度和生命的原始打动。这部作品反对当代产业文明所产生的各种实证主义、科学主义，反对以数学和科学尝试相连络的机器思惟体例解读糊口体例和对待艺术题目。

1858 年 10 月，尼采考入普夫达中学并获得奖学金。在黉舍，他结识了保罗?德乌森和卡尔?弗赖赫尔?冯?格斯多夫，多年后他们还是是老朋友。尼采学习成绩优良，专业时候还能创作诗歌。黉舍以古典教诲为主，如古希腊和古罗马文学，与他家庭的小资产阶层基督教教诲环境完整分歧，这让尼采开端重新建立关于天下的认知。

1869 年，尼采搬到巴塞尔，在本身要求下于同年 4 月消弭了普鲁士百姓身份，而后一向保持无国籍人士身份。同年 5 月，他在巴塞尔大学以 “荷马与古典说话学” 为题颁发就任演讲，1870 年 3 月升为正传授。

权力意志成为人生的最高代价标准。尼采的权力意志哲学对于全部西方文明传统具有强大的打击力，意味着完整摧毁基督教的品德。它对 20 世纪上半叶时髦的存在主义和下半叶时髦的后当代主义都产生了严峻影响。