第116章 帝王考量西域情；皇子一花双剑计[第2页/共4页]

赵受益给赵恒和刘娥见礼。

是啊，赵受益你和我都扯了三个章节了，六千字都扯完了，总该说一下你筹算如何做了吧？

赵受益的内心是崩溃的，看来父亲年纪大了脑筋确切是不好使，妈的，劝了半天，白搭口舌了。

“服从！”

赵受益思考了半晌，问道：“敢问父皇，母后，我大宋朝是宗教国度么？”

“皇后，岂不知那喀喇汗王都城是信奉伊斯兰的？本就和佛教水火不容。让高僧劝喀喇汗王国的大汗放下对佛教徒恐怕难以登天。”

刘娥不睬解的问：“皇儿，你这把剑我就不懂了。我们不是要调剂于阗和喀喇汗王国的争斗么？派这么多只晓得吃斋念佛的和另有甚么用？难不成要让这些高僧们超度死去的亡魂，让他们好去西方极乐天下？亦或是以佛法度化喀喇汗的大汗放下屠刀登时成佛？”

刘娥听完赵受益的话，是一脸懵。

“官家，这是于阗的求救文书，说是再不出兵援助，于阗恐怕就要灭国了。”

见到多日都笑容满面的赵恒，被刘娥逗得哈哈大笑。世人也跟着笑了起来。

宋朝的天子向来脾气好，赵恒也不例外，见刘娥这么严严峻笑起来。

“蛮夷畏威而不怀德，若不给他们点色彩看看，恐怕他们会藐视我大宋朝。朕欲出兵征讨！太子意下如何？”

刘娥担忧赵恒会活力，顿时出来和稀泥。

“西域是亚洲和欧洲交汇的十字路口，处于各方文明碰撞交汇之地。这里的国度经常是夹在东西方强大帝国中间的，是四战之地。可这里天然环境卑劣，地盘瘠薄，难以构成强大的帝国。不管是东边还是西边他都获咎不起。”

赵受益点点头说：“是的，正如父皇所言，中原王朝对于西域向来尊敬他们的宗教微民风风俗。那我们现在又何必在乎他们是信奉佛教亦或是伊斯兰教呢？只要他们公众喜好，我们就支撑，这是他们的自在。我们巴望的是身处人间的子民们调和共处，繁华昌隆。至于天上的那些神仙，是玉皇大帝也好，是释迦摩尼也好，亦或是先知或是上帝，又和我繁华昌隆的大宋朝有甚么干系呢？”

“哈哈哈哈......朕当然是想做不动刀枪就能威服四海的仁君啊。”

赵恒拍了拍赵受益的肩膀说：“说说吧，说说你的观点。”

“霸主如何？天可汗又如何？”

赵恒点点头说：“若我是喀喇汗王朝的大汗，我确切会有向大国称臣的志愿。但是传闻喀喇汗王朝的伊斯兰教是非常有扩大性的，比较奥秘的宗教。对于大宋或者辽国而言，佛教仿佛会更加的暖和，更轻易靠近。毕竟佛教自汉朝起就已经传入西域和中原，并且佛教以慈悲为怀，教人向善！朕还是偏向于帮忙信奉佛教的于阗。”