第157章 朱秀华借尸还魂：跨越生死的惊世奇闻[第1页/共5页]

“林罔腰”醒来后，行动举止也与之前判若两人。畴前的林罔腰脾气暖和外向，不识字，对内里的天下体味甚少。而现在的她，不但能说一口流利的浅显话（林罔腰之前只会说闽南语），还对金门的风土情面了如指掌。她乃至能精确地说出本身在金门的住址，以及曾经与家人一起糊口的点点滴滴。

如此古怪的事件，天然也引发了医学界的存眷。一些医学专家和学者决定对“林罔腰”停止全面的查抄和研讨，试图从科学的角度找到公道的解释。他们对“林罔腰”停止了身材查抄、心机测试、脑部扫描等一系列庞大的查抄。

但这件事在台湾社会留下的影响却久久没法消逝。它成为了人们茶余饭后的热点话题，被改编成各种小说、电影、电视剧，在官方遍及传播。它也激发了人们对于存亡、灵魂、超天然征象等题目的深切思虑，让人们对这个天下的未知充满了畏敬之心。

在光阴长河里，“朱秀华借尸还魂”一事虽少了往昔热议，却如暗涌在官方与学界暗潮不息。多年畴昔，当年亲历者大多垂老迈矣，可故事并未沉寂。

与此同时，吴明把本相奉告家人。一家人堕入深思，多年来他们早已风俗“朱秀华”的存在，本相虽突破认知，却也让他们豁然。吴秋德临终前，拉着吴明的手说：“不管她是谁，都是我们的家人。”

在台湾云林县的麦寮乡，海风老是带着丝丝咸意，轻拂着这片安好的地盘。这里的人们世代以渔业和农耕为生，糊口平平而朴素。但是，1958年产生的一件奇事，突破了这片地盘悠长以来的安好，让麦寮乡乃至全部台湾都堕入了无尽的惊诧与热议当中，这便是震惊一时的“朱秀华借尸还魂”事件。

傍晚，吴明来到烧毁鱼寮。这里破败不堪，满盈着腐朽气味。“谁在那儿？”吴明壮着胆量喊。黑暗中，一个佝偻身影缓缓走出，竟是村里早已被以为归天多年的阿伯。阿伯声音沙哑：“孩子，当年你母亲之事，并非大要那般简朴。”本来，阿伯曾是本地地主家帮佣，1958年，地主家科学邪术，企图通过特别典谦逊死去女儿“重生”。他们得知朱秀华在海难中丧生，便勾搭一个懂邪法的游方羽士，诡计用林罔腰的身材作为容器，引朱秀华灵魂入驻。

吴秋德的孩子们对这个“新妈妈”既感到陌生又有些惊骇。他们经常在夜里偷偷抽泣，记念着曾经和顺慈爱的母亲。而吴秋德，每次看到“林罔腰”的脸，都会想起与老婆曾经的点点滴滴，心中充满了冲突和痛苦。

林罔腰的生命体征越来越微小，吴秋德守在病床前，整日以泪洗面，看着老婆在病痛中挣扎，却无能为力。在阿谁医疗前提有限的年代，面对如许的疑问杂症，人们常常只能将但愿依托于神灵。吴秋德和家人一边四周探听官方偏方，一边到四周的古刹祈求神明保佑。