六百五十五、愿同敷天（中）[第1页/共3页]

魔劫浅笑“我从木龙主身上，看到了维新。”

由此观之，便可看出魔近店主风如何。

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在歇息三今后，卖力欢迎的女修士告诉世人龙主将至的动静。

木离须簇如云，闻言大笑，红髯顿成夕日泼霞之象，灿烂人目“我非豪门，实一匹夫。至于风骨，恐怕也比不上陶公。”

因为这是活的传奇？

不等魔劫说完，东维吾面色立变，恼火地喊道“我不是佛家弟子！我不是！——另有，我来自北疆！木离，你用心的是吧？”

魔近东的父亲叫魔日磾，没错，就是汉武帝期间身为匈奴休屠王之太子，金日磾的日磾。

就连魔劫，也是第一次亲眼打量木离。

微生参收起炊火符文“您说得对。”

魔劫稍稍和缓“是否情愿，并不首要。我们与九省，都真逼真切地共戴一天。这才是最首要的。”

全部大城邑，美满是当今修炼体系打造的完美艺术品。

微生参的发问不成谓不锋利。

徐庆之无法点头，心道：谁让你调拨南地佛门修士，让人家犯了戒，被人家徒弟逮住，剃了你的头。成果就此寸草不生了。

“人和人的相遇，必定是一场灵魂的轻籁。”

特别是来到潜龙闻地点的龙兴路。

那位龙主在魔劫一行人到来后，将他们安排在潜龙闻外的一家馆阁内。

部分符纹乃至与门路上的阵法、街道中的常置法器相共鸣。

面对就在身侧的老邻居，面对正不竭迈步向前的云中省，外勐兀的每个修士都能感到差异。

春一剑留在承立宫，以示诚意。魔劫率麾下勐兀修士进入云中省。

大小街道上运转着范围适合的自转式攫灵阵。——那是一种在无修士供应灵力的环境下，接收周遭灵力以包管最低限度运转的阵法。

“元世祖推行‘行中华之道,则中华之主’的原则，本日国号与年号皆不再，可不知，君愿行中华之道吗？愿与我辈同戴敷天吗？”

魔劫身后能伴随在此的魔族修士本来摄于龙主之名，个个严峻得不得了，却未料一个活着的传奇竟会如此近人夷易……

女修士掌中回旋的，是一个白玉色鹤形符文，撤除不实在的符文光彩，符文的举止与真正的白鹤别无二致。

魔劫沉吟半晌，正踌躇着是否要开口，女子率先先容道“微生参。——妖国人族世家。”

在龙兴路核心，潜龙闻的核心，连门路之下，也铭记、布画了服从各别却相互共同的符咒。

魔劫面露倾佩赞服之色，口中却辩驳道“总偶然缚成世枷，一柄风骨碎樊笼。——任何期间都有它一时之束缚，也终会成期间中统统人的桎梏。人没法跳出所处期间的范围，但不平服于自我的范围、期间的束缚，才是真的风骨。不是吗！木龙主。”