第122章 生命之因（七）[第2页/共3页]

望乡看着笔作，忽的笑了，他甚么都没讲，但笔作点了点头，望乡向笔作跪下，是至心诚意地跪下了，笔作叹了口气，说道：“孩子，该修行了，我们来找找合适你的修行之道。”

望乡将泥人切开，用一根木棍，在泥中勾画“血管”，血管的模样完整遵循“符灵”的规律，而草“符灵”并不庞大，要复刻其脉路也简朴，做完以后，望乡再将泥人糊上土，再浇下水，这一次，当生命体呈现后，无需望乡脱手，朝气自发地鞭策起泥中“血管”水分的活动，而泥人的下半身是栽在泥沼中的。

望乡将泥人安设在了河道当中，活动的水，仿佛能付与泥人无穷的生命，但成果，泥人对峙的时候更短，因为湍急的水流将泥人的身躯打软，打散，使得此中血管庞杂或丧失。在此期间，望乡发觉泥人体内的朝气，竟然尝试过自救，它们仿佛在向泥土躯体收回过指引，也尝试抬起家躯，但朝气并不是能量，没法驱动泥土，而这类自救，是一种生命本能，实在只需将泥人的身材一侧，便能抵抗住水流的打击，如草普通，此泥人只存在保存本能，而不具有生命思惟，亦或者精力思惟。

望乡由此晓得了生命体的产生必备的前提，在“符灵”之上，需求朝气的同时，还需求坚毅而稳定的躯体，要晓得人体虽软，但扛得住风吹雨淋，日晒酷寒，对于草而言，与人体的皮肤比拟，近似正凡人与颛王旭的皮肤差异，具有了这两点，便具有了草木品级的生命，若在此之上，具有了精力和能量，那生命体便获得了活动和思虑的才气，也就相称于具有了植物的生命特性。

生命体从一根草，变成了一个头上长草的泥人，但这个重生命体在具有生命以后，当即迎来了本身的灭亡，就算望乡用源源不竭规律地灌入朝气，也无济于事，这个生命体灭亡了，而阿谁“符灵”并没有像之前望乡的实验那般，在灭亡之前，尝试产生朝气，或者，它底子不能产生。

望乡把石头撤去，水位降落，接着把泥人的手举高三寸，然后，持续堵住河道，使水位降低，这一次，泥人仅仅用了之前非常之一的时候，便双手按住了河底，迟缓举高身躯，并且这个过程几近能够用肉眼察看出来了。这说了然一件事，泥人并不是和第一次面对存亡磨练时，本能的摸索自救，而是操纵之前的经历获得了经历，且它操纵起了经历，具有经历并操纵经历，证了然泥人具有了思惟的雏形。

喜好阴阳石请大师保藏：阴阳石小说网更新速率全网最快。

也就是说，对于如人普通的生命而言，朝气、能量、精力、躯体恰是其存活