第四百四十一章 流求原住民（二）[第2页/共3页]

泰雅人的丰年祭在停办多年后，很多部落又规复停止，但多以演出性子为多，内容有播种祭、收割祭、打猎祭。

泰雅人中的gaga（gaya）意义为祖训或遗言，指泰雅应遵循祖训，依血缘、共约、共祭为根本的社会；又因泰雅人漫衍地区广宽，gaga之意各有侧重分歧，但仍不出以下四个范围：血族及地缘个人、祭奠个人、共食个人和制约个人。

究竟上，天然植物自海岸地带的红树林至高山寒温带性的丛林无所不有。南部海拔500米以下为热带雨林，北部则以亚热带季风常绿阔叶林为主。全岛丛林面积占全岛地盘总面积的52%摆布，此中亚热带和热带林共占丛林面积约87%，其他为温带和热带林木。植物种类繁多，有180多科、4000多种，具有经济代价的树木约百余种，有红桧、扁柏、铁杉、冷杉、云杉、峦大杉、台湾杉、肖楠等。

社会最首要的祭仪活动为祖灵祭。歌舞活动以口簧琴与口簧琴舞为其特性。举凡打猎、祖灵、成年礼、结婚、纹面、均由司祭兼酋长带领族人祝祭先人，缔造本身的特性和环境，是一个奇特的民族。

泰雅人是父系群社会，祭团常有遍及的血缘根本，每一祭团均有司祭酋长，因为外在环境，泰雅人是一个尚武的族群，族人从天然中学习文明，以本身的体例来糊口，以本身的天然看法来事情。

喜好亚历山大四世请大师保藏：亚历山大四世小说网更新速率全网最快。

祭祖或任何祭奠活动，女性是不能参与的，这是泰雅人的传统风俗。至于启事为何，现在部落父老也没人能说清楚。从泰雅人的传统社会轨制而言，并非美满是男尊女卑的社会轨制，部落中仍有入赘的婚姻征象，可体味泰雅妇女仍有其主道的处所。

巴西尔在台西筑了好几个城镇，安设了8000多移民，雇佣了3000土着兵士，然后向东部山区进发。颠末两个月的挞伐，终究将全部台湾地区绝大部分的土着住民归入统治之下。成果发明此时全部台岛的人丁约为5万多人，在这个期间来讲，人丁根本已经很多了，如果是旧石器期间，没有农耕，那这里也就只能赡养五六千人。巴西尔将该岛起名为“卡里斯蒂岛”（Καλλιστ?），希腊语中意为“斑斓的岛屿”。建立了卡里斯蒂省，把它归入帝国统领以内。

这里将作为勾连东亚和东南亚、承平洋到南海之间的首要中转站，因为这里和马达加斯加、伊利安岛一样漫衍有平原、丘陵和高山。泥土从低海拔的红壤到黄壤、黄棕壤、灰棕壤和灰壤，能够莳植几近统统天然带的植物。