第四百四十三章 东北亚诸国[第3页/共3页]

科里亚克人脸部较为扁平，肤色有点黄，要比起欧洲人来，他们的面孔特性实在更像东亚人或者蒙前人。他们按氏族群居，靠和西南面的尼夫赫人以物换物来保障各个部族的根基糊口，日子过得挺艰巨，但也没啥纷争，还算安宁。

鄂温克族结草为庐，不知耕稼，多百合，取觉得粮。衣貂鹿皮，鸟羽为服。国无科罚，盗者倍征赃。驯鹿是鄂温克人最首要的牲口，根基都是散养，但温驯易养，除供食肉、用皮、饮奶外，还是运输东西。搬场时，驯鹿王先导，厥后分驮老、幼、妇女、家具、猎物成一鹿帮长队。每次路程约6～10千米不等，成为丛林牧民与猎民相连络的糊口体例。驯鹿旧名“四不象”，鄂温克人以养驯鹿为生，使家无定居，与北美爱斯基摩人（因纽特人）（亦为养鹿乘橇通古斯人）近似。

北部的原住民叫“科里亚克人”，人数不到5000，分离住在本地或者河湾的处所，他们靠驯鹿和渔猎过日子，住在帐篷里，穿戴皮草。虽说糊口前提挺差，不过倒也能本身满足本身的需求。科里亚克人的经济和糊口体例同北承平洋沿岸的很多部落一样，以捕获每年洄游的鲑鱼为根本，并遍及操纵野生植物。宗教祭奠浩繁的精灵，以及以捐躯礼祷告打猎胜利，对待萨满巫师不如西伯利亚其他处所正视。

鄂温克族在汉之前是肃慎最北部的一支，汉朝包含挹娄，为黑龙江北的一个民族；唐朝属北黑水靺鞨北部的一支，贝加尔湖东北维提姆河苔原丛林区使鹿的“鞠”部落也是唐朝鄂温克族的一支；辽代称“斡朗改”；元朝称“林木中兀良哈”，是“林木中百姓”中说通古斯语的部分中的一支，由岭北行省统领。贝加尔湖东北这里鄂温克族与蒙古族混居，以是文身国同大汉国言语分歧，大汉国即野人国，以是鄂温克族在元朝也叫野人国。大野人，国有大山林，男人奶长如瓠，曾被鞑靼追逐至，将奶搭在手上驰驱。

他们传统的捕鱼、猎取本地哺乳植物的糊口体例以及狗拉雪橇的利用均与堪察加半岛的堪察加人和科里亚克人很类似，原始信奉却靠近美洲西北的萨利希语系民族。从体质人类学和遗传学角度看来，尼夫赫人与周边民族都不不异，能够源于外贝加尔山脉地区的一种细石器文明，并在晚更新世乃至更早的期间随移民扩大到黑龙江和库页岛地区。