第三百零一章 抗拒王师[第2页/共3页]

不得已的他们只能往法兰西王国避祸，固然他们是崇高罗马帝国的荷兰公国法理内的住民，但长时候被法国人统治，是以更靠近于法国人。

这类环境在王后贡希尔德的孩子英格瓦尔继位后应当能好一点，固然英格瓦尔也不是爱尔兰文明的，但好歹也是同为木工神教的教友了不是？

有人能够嘴硬说那是因为儒释道融会了，以是佛道能够同时拜。

李刚当然不乐意做个爱尔兰人，也不乐意改宗木工神教，因为这俩行动可都是背弃祖宗！

不过不管如何说这类悲观抵当都影响不了大局，毕竟李刚不是被土豪劣绅抬进关的满清，他的统治根本也不是本地的处所权势。

但是在农业社会里拧螺丝的话如果没点独门技术可赚不到甚么钱，至于回泽兰故乡则没甚么需求，因为全部村庄的乡亲们都跑路跑的差未几了，屋子也被兵匪们烧了。

但是因为崇高罗马帝国和法兰西王国之间争夺泽兰伯国这个属于荷兰公国法理国土内的战役被搞得家破人亡。

你都天下上只要一个神了，那人家道爷和佛爷想跟你战役共处都不可了。

这也是非常无法的事，李刚不乐意改宗木工神教，同时另有文明差别带来的间隔感，天然很难让本地权势们佩服，就像蒙元满清如果不改国号的话，汉族士绅们也不会卖力。

如果李刚没有出产扶植兵团的话，就得动员封臣们的征召兵去弹压润人，这但是不能再轻松的差事了，乃至还能从中捞一把润人们的家财。

被拖欠人为的雇佣兵被答应洗劫本地的老百姓，国泽温就是此中遭殃的一个，乃至这些兵匪还一把火把故乡屋子给点着了。

当然在他们晓得万军之主是一神教后就不再临时抱耶稣脚了。

但是因为他们一家的荷兰人身份在法国各地都比较受架空，以是终究还是跑到了佛兰德斯公国的首府布鲁日拧螺丝讨糊口。

---米斯公国-都柏林伯国-都柏林市的街垒上---

王师到了连他们一块清算掉可就得不偿失了。

遵循爱尔兰的封建法本来李刚能白嫖两个月兵役，这两个月里缉获的战利品都是王室的，风雅点也能分润一下给部下人，但颠末封臣们礼崩乐坏的这么一操纵，即是用掉这两个月去弹压润人后他们这些封臣就即是变成雇佣兵了。

蒙古帝国在改国号为元前一向没有毁灭掉宋朝，改国号为元后立马就顺利多了，《王国风云2》里也有近似的操纵，玩家扮演的角色能够破钞大量声望改成都城本地的文明。

景教厥后在元朝时又传入了一次，算是诈了一次尸，不过到了明朝很快就又没动静了。