第二十六章 教会[第1页/共10页]

这是建立邪术国度的根本。

奥秘的骑手看到他后，抬起戴动手套的双手，将厚观光大氅的兜帽向后一推，浅笑请安。

或许大主教是在另一个位面或者升华到了半神的状况，但不管如何，直到欧格玛另有说法之前，他都是独一合法的大主教。

这让他直接获得一支强大的师资力量，还是完整免费的那种。

自称为‘裳提亚真正的牧师’的德鲁伊，与更文明的牧师们之间的干系朴拙亲热，但偶然也会变得严峻。

卷轴上面的前提与知识之神教会的前提不同不大。

这个天下看似像是中世纪和将来星际期间的冲突连络体。

至于药剂瓶一类，因为他们信赖这些是通过邪术缔造的，以是对药剂不架空。

因而苏伦以纯粹之火缔造了太阳，为全部大地母神裳提亚带来了暖和，从而促进大地上生命的产生与发展，但这也使得暗中于光亮今后对峙。

‘镀金桂冠’派系的欧格玛牧师鼓吹的理念是：武装本身的应当是知识，而不是那一身废铜烂铁。

这使得很多欧格玛神殿中凡是都会藏有大量被其他教会和构造认定的‘忌讳知识’或‘应当被烧毁的知识’。

在以后无数的光阴中，大地母神裳提亚因为生命物体的逐步丰富，而不竭的增加她作为大地母神的神职。

看到牧师仓促拜别的背影，布莱恩晓得对方绝对不会第一时候拜别，很有能够还会暗中察看一下全部镇子的生长状况，再考虑他提出的前提。

要晓得这天下的科技一点都不比实际天下低，卡拉·图大陆的翔龙帝国和精灵的永聚岛，都具有完整的星际飞行舰队。

如果大主教承诺这位新任领主提出的前提，就意味着漠口镇需求一名办理神殿的主教，而作为出使漠口镇的他，无疑是最合适的人选。

毕竟知识之神欧格玛在国度内是一名非常有影响力的神明。

布莱恩暴露浅笑，向知识之神的牧师伸出右手，又不着陈迹地将‘主教’两字减轻了一下。

如许的话，他就完整离开大主教的影子，在漠口镇生长出专属于本身的神殿权势。

在泰森德的认知中，他必定本能地以为这个所谓的领主指的就是漠口镇，但布莱恩的目光可不但单只是一个漠口镇那么简朴。

这些意味仿佛贯穿了全部大陆各个期间的范畴，然后被金色编织物将统统的标记缝合在一起。

这不管是对于欧格玛教会，还是他本身来讲，都是一个共赢的挑选。

在太古的期间，大地母神有着健旺的身姿，狂野且充满野性生机的她，是一名爱好与植物们共同奔驰，为大天然的欣欣茂发而欢乐的的野性神只。

“我不但情愿在漠口镇无偿地为你们的教会分别出一片地盘，还会出资为你们建立知识之神的修道院和神殿，而你们需求做的就是为领地的群众提高教诲，传授他们读书识字，以及传授各个范畴相干的知识。同时，帮手我一起保卫领地的次序。”