第四百三十六章 开坛讲道[第3页/共10页]

跟着一段段精美绝伦的经文从李执的嘴里冒出，他身上的气味也开端变得奥妙起来。

仙道体系的修行，修士才需求在修炼的过程中，不竭的让本身的生命层次靠近仙的层次，从而实现由人到仙的生命跃迁。

但是真仙如果想要持续生长为仙王，还是需求依靠六合大宇宙的持续扶养，乃至一名真仙的修行，常常需求一片完整宇宙的扶养，才气支撑起一名真仙的普通修行。

是以，李执感觉五大秘境之法的长生，不该该对标仙道范畴的成仙。

分歧的退化之路，称呼不能乱来，是有“真名”的，就像异域的不朽之王，葬域的葬王一样，因为体系分歧，并不能用“仙王”来称呼他们。

第二次是他活出了第四世以后，寿元暴涨两万六千年。

一段又一段的奥妙经文从李执口中道出，在小广场上化作无上道音，让众弟子参悟此中的真意。

近似凡人般的普浅显通的一拳，就能自在的挥洒本身的大道。

以叶凡为例，当他第一世成帝时，圣体生命本源产生演变，在本来就是大帝级的生命本源之上，又分外的增加了一万年的寿元。

但是五大秘境之法的修士，在修行到凡人范畴以后，是要朝着在尘凡中本身演变长生道果的方向退化的。

比如：封闭己身，隔断表里，如何确保本身的道不会走偏？

李执也向她们做出了解释。

这一世，乃是狠人大帝在获得长生道果前，最后的堆集光阴。

从凝集出长生道果（尘凡成仙）开端，五大秘境之法，又将进入别的一个阶段的修行，那就是约即是从准仙王到真正的仙王绝巅的修行过程。

叶凡在第七世的时候，修行了大梦万古，堆集了无量道行。

而仙台则是能够拆分红仙一，仙二大能，和斩道王者。

是以，分歧的修行退化体系，对同平生命层次的修士，称呼是完整分歧的。

很快，这股特别的成道气机，就冲出了紫薇古星，开端朝着宇宙八荒敏捷的分散。

为其别人讲道，无疑是一种对来时门路的详细回顾，同时也是对进步门路的美好瞻望。

这条潜力无穷的退化之路，如何能够只要凡人以下的境地称呼呢，应当和仙道范畴一样，具有划一于真仙、仙王、仙帝之类的详细分别，和退化层次描述。

凡人阶段的五大秘境修炼之法，颠末无数人的揣摩，具有了现在的修炼体系。

第四个阶段，从第六秘境所出世出的道果和肉身融会开端，直到完整开启人体全数的门为止。（近似帝光仙王到仙帝的阶段。）

像和柳神同处仙王巨擘层次的六道循环仙王和无终仙王，对外的称呼，就是“某某仙王”。

而仙古法，则是寻求成为真仙，一起向上最后成为仙王，终究成为仙帝。