第1828章 观念之争[第3页/共3页]

即使一时跌落灰尘，但山东世家还是另有机遇……

如何就口不择言，说出“多行无礼，必自及也”这等浑话呢？

同时，贰心中亦有疑问，得不到解答——为何自从汉武“免除百家，独尊儒术”以来，在历代帝王心目中无往而倒霉的儒家思惟，在隋炀帝、当今陛下这等君王面前，便被弃若敝履、不屑一顾呢？

更何况，长孙无忌的控告太严峻了！

看来，本身当真不是混宦海的料啊，满肚子的诗书经义，但是朝堂之上论及诡计抵赖，倒是一身本领无处发挥……

一介匹夫，只晓得抱着老祖宗的观点抱残守缺，张嘴闭嘴“子曰”“诗云”，不懂与时俱进，不肯鼎革改新，冬烘尔！

“陛下明鉴，子曰：不学礼，无以立。何谓‘礼’？礼者，敬人也，敬人者，人恒敬之。现在新罗内哄，其女王束手无策，乞助于大唐，意欲献上鼎祚以诚其心，此举当然竭诚，但如果吾大唐欣然纳之，与趁人之危何异？与礼分歧。品德仁义，非礼不成；经验正俗，非礼不备。大唐天威赫赫，四海咸服，自当以礼节品德威压四方，而非是仰仗兵戈甲利震慑群伦，志所谓多行无礼必自及也，其是之谓乎！”

可为何这些雄才伟略的帝王，就是不听呢？

张行用心头一片悲惨。

如果别的罪名，天子或许会命有司严加调查，但是碰触到江山社稷，别管有证据没证据，只要天子以为你有，杀无赦！

只是可惜呀，本身这个被全部山东世家汲引发来的尚书右仆射，连一年都没坐稳，便被“致仕归乡”，保养天年了……

当即起家离席，参拜启奏道：“陛下，蛮夷畏威而不怀德，此之谓粗鄙不通文明也。右仆射意欲对蛮夷施以王化，不啻于对牛操琴，智者所不为也。大唐制霸天下，靠的便是兵革之利，故而四夷臣服，趋之若鹜。两晋名仕清谈成风，诗书文章风骚百世，但是终究，倒是蛮族南下残虐中原，神州赤县尽染腥膻！故而，吾大唐若想称霸四海，昌隆百世，就必定轻文而重武，常备兵戈，厉兵秣马，不得有一时之忽视！劝谏陛上马放南山刀枪入库，仅仅以仁德便能安天下者，实是包藏祸心，有企图颠覆大唐社稷之嫌，望陛下明察秋毫，予以严惩！”

的确混账！

这就是汉朝以后，儒家的正统思惟。