第1643章 传国玉玺五[第3页/共3页]

传国玺的笔墨，一共有四种说法。

杨凡想了想说道：“玉器是石头没错，但是玄武门这类大城楼用的木料很多，燃烧起来起码能达到一千度的高温。烧毁玉器是能够的。”

传国玺最后的波澜是冯玉祥赶溥仪出宫，派鹿钟林来逼要这枚玉玺。溥仪也不晓得那里有这东西，他完整不晓得。新朝传闻也问过溥仪玉玺下落。他也说不清楚那里去了。毕竟年代长远。

特别是皇甫谧，他一辈子都没做过官，就坐在家里写书做学问，在这一点上，他还不如应劭，应劭多少还是在朝廷中呆过一段时候的。

这里有个成心机的事情。多尔衮追杀林丹汗的路上，俘获了他的后宫，获得了一枚玉玺。多尔衮把玉玺送给了皇太极，这类事他也不敢私藏。但是，这枚玉玺刻的是“天子之玺”四个字。

第四种说法，徐广、《宋书·志第八》：受天之命，天子寿昌。

南宋就没有传国玺，但这事还没完。

杨凡理清了思路，从各种环境来阐发。石勒以后的传国玺根基都是假的。那本身获得这个就是真的吗。

这此中，宋哲宗的时候，有农夫名段义者，于种田时发明传国玺，送至朝廷。经十三位大学士根据前朝记录多方考据，认定乃始天子所制传国玺。而朝野有识之士多疑其伪。

应劭和孙坚都是汉末人物，孙坚是有明白记录，亲手拿过传国玺的人，随后他把玉玺交给了老婆吴夫人，其儿子孙策、孙权也应当是见过的。

现在转头看，元朝获得的这些玉玺，十有八九是从金朝来的。包含草原上那些元顺帝带去的，厥后在草原上连续发明的。都是这个来路。

《玉玺谱》原文是：至汉平帝，王莽篡位，就元后求玺。乃出玺，投之於地，玺上螭一角缺。

但是，现在故宫博物院展出的那枚清宫的传国玺，刻的是“受命于天，既寿永昌”八个字。这块玉玺没有金镶玉。必定是假的，估计是金代或者元朝造的。