第1643章 传国玉玺五[第2页/共3页]

杨凡此时，没有了冲动。看着传国玉玺有些牙疼。这他喵的但是个烫手山芋啊。

第一种，《吴书》、《玉玺谱》。唐太子李贤注文：受命于天，既寿永昌。

既然后唐就把玉玺给烧了，后晋岂不是没得用了。

冯此人，品德实在是不敢恭维。但是他竟然还起过介入的心机，实在是让人不测。人固有自知之明。

冯道这类行动，是士大夫之耻。完整违背了事君以忠的儒家书条。除了他本身不在乎，还写诗道：“但知行功德，莫要问出息。”统统人都是讨厌他的。

第四种说法，徐广、《宋书·志第八》：受天之命，天子寿昌。

《玉玺谱》原文是：至汉平帝，王莽篡位，就元后求玺。乃出玺，投之於地，玺上螭一角缺。

十有八九是本身捏造的，然后编个故事。

但是，现在故宫博物院展出的那枚清宫的传国玺，刻的是“受命于天，既寿永昌”八个字。这块玉玺没有金镶玉。必定是假的，估计是金代或者元朝造的。

“李贤是唐朝人，史称章怀太子，这本《玉玺谱》的作者，遵循《旧唐书·经籍志》的记录来猜测，应当是僧约贞。时候太晚了，唐朝不太能够晓得刻的甚么字。但他的说法来源于《吴书》，吴书是第一手质料。”

元顺帝逃回草原时，是带着玉玺跑的。朱元璋号令蓝玉北伐，试图夺回玉玺，没有胜利。

这此中，宋哲宗的时候，有农夫名段义者，于种田时发明传国玺，送至朝廷。经十三位大学士根据前朝记录多方考据，认定乃始天子所制传国玺。而朝野有识之士多疑其伪。

杨凡点点头，邬先生总结的很全面，统共就是这四种说法。

五代，北方是梁唐晋汉周，五个朝代传承。

小娘皮忍不住问道：“老爷，你说玉玺是石头的，真的会被烧毁吗。”

这下子开动起来，国玺愈发的滥造了。宋仁宗庆历八年冬十一月己亥，作“天子钦崇国祀之宝”。宋徽宗更牛掰，一欢畅做了十个宝。

在孙坚之前，这枚印章是不成能有机遇捏造的。

这是第三款传国玺，笔墨和上两款不一样。

当时，溥仪被赶的惶恐失措，走时没拿任何一枚玉玺。厥后他出任伪帝，才想起来走时没拿玉玺。就派人去找冯讨要。

这里有个成心机的事情。多尔衮追杀林丹汗的路上，俘获了他的后宫，获得了一枚玉玺。多尔衮把玉玺送给了皇太极，这类事他也不敢私藏。但是，这枚玉玺刻的是“天子之玺”四个字。

冯道是个传奇，首要成绩是历仕四朝十帝，真正的不倒翁。宋太祖受让的国玺就是他写的。

此人，貌如刘备，才如孙权，志比董卓，诈如吕布，运如袁绍。三姓家奴、平生八叛。正预备第九叛，叛离秃顶之时，遇害。